清代将其改为藏传佛教活动区,雍正元年成立中正殿念经处,为管理宫内佛造像和喇嘛念经的最高行政机构,乾隆时期宫廷佛堂的大规模兴建,中正殿一区成为宮廷乃至整个北京藏传佛教的中心。 中正殿残档 据此残档上所写,咸丰二年中正殿事务王大臣为惠郡王(和硕惠亲王)绵愉 中正殿念经处的最高长官为管理中正殿事务王大臣,下...
清朝文献档案中常将这组建筑总称为“中正殿”,从北往南10座主要建筑: 淡远楼、中正殿、中正殿东西配殿、香云亭、宝华殿、昭福门,梵宗楼、雨花阁、雨花阁东西配楼、春华门。 1923年夏,建福宫花园一场神秘的大火后,中正殿院昭福门北院落除了宝华殿未受到火灾吞噬,保存完整,其余香云亭、中正殿、中正殿东西配殿、东...
中正殿一区居紫禁城西北隅,养心殿的西侧。这里是乾隆皇帝焚香礼佛之所,寄托信仰之佛堂,举办道场驱邪祈福之地,保存涉藏图纸、法物、佛典之图书馆以及造作佛像、唐卡之作坊等等。今天应该如何定义它在宫廷宗教生活和文化意义方面的重要性?本期#故宫学人讲故宫#由罗文华老师为你讲述“佛堂与道场——乾隆时代的中正殿一...
中正殿喇嘛饭房,实际上是一个统称,具体还分为饭、厨、茶三房,其各房应用桌凳、碗碟等项,原均由中正殿念经处行文内务府领用实物。 如据档案记载,道光十三年(1833年)豆绿七寸磁盘旧有160个内破坏不足,新领用70个;豆绿磁大碗旧有80个内破坏不足,新领用50个;豆绿磁饭碗...
妙宝庄严：清乾嘉两朝中正殿唐卡遗珍 众所周知，清代帝王历来崇奉藏传佛教。不仅修建恢弘庞大的皇家藏传寺院，还迎请礼敬藏传佛教的高僧大德。随着藏传佛教在清宫的大兴，以佛像的成造和唐卡的绘制为主体的艺术创作在北京地区得到蓬勃发展。唐卡因其图像礼拜之性质和弘扬宣教之意义而得清帝重视。这种藏族特有的绘画艺术...
中正殿,是清宫藏传佛教喇嘛念经及办佛事的主要佛堂,位于紫禁城内西北隅建福宫花园之南。为办理清宫念经及造办佛像等事务,清帝曾在此设立了隶属于总管内务府的专门机构——中正殿念经处。 ▼中正殿一区俯瞰图 文明/摄 专设机构颁印信 中正殿念经处,是清帝首次在宫廷中设立...
中正殿 中正殿位于紫禁城西北的建福宫花园南侧,是清代宫廷藏传佛教活动的中心区域,且珍藏了丰富的佛经、佛像、佛塔、唐卡、祭法器等与佛教有关的文物。清代档案文献中常把以中正殿为中心分布的十座藏传佛教建筑(中正殿、淡远楼、中正殿东西配殿、香云亭、宝华殿、雨花阁、雨花阁东西配殿、梵宗楼),总称为“中正殿”。
中正殿念经处,隶属于内务府,是清朝皇帝首次在宫廷中设立的专管藏传佛教事务的官方机构。最高长官为管理中正殿事务王大臣,其下设有员外郎、副内管领、笔帖式等官。 据《钦定总管内务府现行则例》记载,中正殿念经处设无品级苏拉笔帖式34名。但从中国第一历史档案馆所存档案中看,其名数并不仅限于此,且还设有委...
在藏传佛教中,唐卡是一种独具特色的艺术绘画表现形式,而中正殿也是喇嘛、画匠等在宫中绘画唐卡的一个重要的工作室。据中国第一历史档案馆(以下简称“一史馆”)所存满文档案记载,乾隆二十四年(1759年)设中正殿写佛号处,全称为中正殿缮写满、汉、蒙古、藏四体字佛号处,满文罗马转写为jung jeng diyan i duin hacin...