墨子指出：“上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。”意思是说，上位者施政，得到下面的真实情况，社会就能治理好；得不到下面的真实情况，社会就会发生动乱。因此，只有在了解下情、顺应民意基础上实现上下一致，社会才不会发生动乱，从而达到治理天下的目的。墨子分析认为：“得下之情，则是明于民之善非也...
“上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱”，语出《墨子·尚同》，意思是为政者要充分掌握下情民意，方有可能把社会治理好，否则容易引发混乱。而要了解下情，必须踏踏实实沉下身子到民间。明代有位官员叫周忱，喜欢“入田野间，与村夫野老相语，问疾苦”。某晚，周忱路过一个村庄，见树下有村民乘凉，...
"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"是出自宋代范仲淹《岳阳楼记》的一句诗句。朗读读法 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。拼音：xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè。原文 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而...
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”所呈现出的胸襟抱负,早已成为历代文人士子安身立命的精神动力,这一忧乐思想也是范仲淹一生言行最精炼的总结。 岳阳楼 01 以能建功 范仲淹是北宋著名政治家、思想家、军事家、文学家和教育家,他一生几度沉浮,但忧国忧民之心从未因一时的挫折而消减。无论是居庙堂之高,还是处江...
此语语出老子《道德经》第六十六章，意思是，要领导人民，必须对人民谦恭；要引导人民，必须把自己的位置放在人民之后。原文：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐推而不厌。以...
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”出自北宋文学家范仲淹。这是范仲淹的《岳阳楼记》中的名句。这两句的翻译是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。《岳阳楼记》全文如下：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋...
意思是：江海之所以能够成为百谷之王，是因为他善于居于底下处。1、原文 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争。2、译文 江海之所以能够...
从“江海以其善下，所以能成百谷之王”的道理中我们可以得出，一个人要想有所作为和成就，就必须能够放下自己的架子及傲慢，虚心地向别人请教，宽容地接纳世间的事物，方能成就一个人的成功和辉煌。因此，我们在现实生活中往往看到越是成就大、职位高、知识渊博的人，态度就越谦虚和蔼，待人接物就越有风度礼貌。
出自《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。创作背景 这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以...
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的含义远非如此,但经常保持这种观点,却能使我们认清事物的本质,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句脍炙人口的名句,出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》。它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。用现在的...