七法言是而不能立,言非而不能废;有功而不能赏,有罪而不能诛,若是而能治民者,未之有也。是必立,非必废,有功必赏,有罪必诛,若是安治矣,未也,是何也?曰:形势器械未具,犹之不治也。形势器械具四者备,治矣。不能治其民,而能彊其兵者,未之有也。能治其民矣,而不明于为兵之数,犹之不可。
行七法,行七法是一个治理学概念,是黄帝治理思想之一,出自《黄帝四经·论》:“天执一,明三,定二,建八正,行七法,然后施于四极,而四极之中无不听命矣。”
1、问之以是非而观其志。用大是大非的事情来问他，让他判断，可以观察出这个人的志向，他的价值取向。什么是大是大非的问题？以当下时政举例，你可以问问他：俄罗斯攻打乌克兰这个问题，你怎么看？看看他是否关注时政？知识底蕴是否深厚？对一战、二战，北约问题是否知晓？是否有思想？语言表达是否有逻辑等等？再比...
品思｜干部学识修养“七法”渊博的学识是机关干部做好工作的基础。在今天这样个“知识爆炸”的时代，我们对于知识的依赖与渴求，也是历史上任何一个时代都无法比拟的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”渊博的学识来自于日积月累，事业的成功得益于厚积薄发。从一定意义上讲，今天知识的积累，就是明天胜利的...
七法，期之以事，而观其信。意思是说，特意与他人约定某种事情，看他是否坚守信用？在现实生活中，如果要考察一个人的信用程度，最好的办法，就是让对方为自己办一件事情，然后在这件事上，来观察他的言行举止和信用程度，具体有2个标准来判断：一是，看他是否能说到做到，如果他能说到做到，则可视为可信之...
曾国藩：观人七法，40字皆可看懂天下人 没有人是一座孤岛，社会中的一切活动都需要人与人之间的合作与交往。看人，识人是一项重要的能力。孔子曾说“择其善者而从之”，不论工作还是生活，都要会识人。曾国藩被誉为晚清“中兴第一名臣”，他曾说“办事不外用人，用人必先知人”，在其成就一生功业的过程中，...
我是一人。“新七法”是徐悲鸿先生画论中的序文。主要针对人物画提出的。新七法出处：徐悲鸿是中国现代最著名的美术教育家。新中国美术教育的奠基人。徐悲鸿先生，于1932年搜集一些中外作品编写《画范》，1939年3月抗日战争期间由中华书局在昆明出版。其中，序文题为“新七法”。我个人觉得由中华书局出版的，关于中国...
【处世】诸葛亮著名的“观人七法”教你如何识人 一代谋圣诸葛亮,运筹帷幄,算无遗策,是智慧的神话。无论是在行军打仗,还是处理国政时,他都要起用大量人才,因此,在多年的政治生涯中,他早已发展出一套自己的识人之法。 他在《知人》一文中,正式提出了自己的看法:“一曰,问之以是非而观其志;二曰,穷之以辞...
情境设置七法 一、实验法 所谓实验法就是在教师的指导下,让学生运用教学仪器、设备(包括学生自制的)进行独立操作,或用矿物、动物、植物等进行实验。如在救《乌鸦喝水》时,让每个学生准备一个高口瓶子,盛上浅蓝色的水,用红线标记水位。然后叫学生把事先准备好的小石子一个个地放到瓶里,观察随着石子的增加水会出...