如《文心雕龙·辨骚》中有“才高者菀其鸿裁,中巧者猎其艳辞”,黄侃对“菀其鸿裁”一句始终不明其意,后得唐写本《文心雕龙》校对,方知应是“苑”字,“苑”字与“猎”字相对而言,指才高之人能全取楚辞为模范,而心巧之人亦可择取其中艳辞以助文章,如无唐写本之参照,是得不出这样的领会的。 点,即...
黄侃一生在学术上的成就可圈可点，唯一受人诟病的就是她的婚姻，一生结婚9次，令人瞠目结舌。师母汤国梨回忆当世纸媒称他：“黄侃文章走天下，好色之甚，非吾母非吾女，可妻也。”到北大任教不久后，恰逢光绪帝和慈禧太后死后举办“国丧”，学校强制要求所有学生必须参加。有位学生在“哭临”仪式时流露出不满情绪...
黄侃并没有因为自身的原因而放弃革命,作为一名文学家,黄侃靠着自己的笔头写出了许多的文章,以此来激励各个革命学子。 黄侃靠着自身,研究了许许多多的文章,同时也在各地进行宣讲,发挥自己最大的作用。 1914年,黄侃在北京大学宣讲文章,而黄侃的教学同样也吸引了大批学子,很多学生都十分喜爱黄侃的教学。 而黄侃并没有一...
阅读下面文章,完成文后各题。(共16分) 黄侃先生二三事 ①中国文人似有放诞的传统,然而在大多数情况下,放诞与其说是真性情的流露,不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论,文人放诞怪癖的行为,既能见自由之态又能显率性之真,恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠,辜鸿...
【题目】阅读下列文章,回下列各题。特别教授黄侃字季刚,清末民初音韵学家、训诂学家文学家,曾在南京东南大学、金陵大学任教,被学生称作“特别教授”。陆宗达曾拜黄侃为师。见过先
清末的时候,章太炎有个学生叫黄侃,前半生主要跟着他老师在日本组会党、闹革命。可是他跟着章太炎主要学的是经学。学了一肚子学问总应该写点东西传诸后世吧。他老师章太炎也这么劝他。 可是黄侃却豪言说自己要“三十岁前不发文,五十岁前不著书。”意思是治学要严谨,只有等积累够了动笔写才有意义。
文章是从哪几方面叙写黄侃的?请各举一例。答: 答案 (1)文章是从志士之狂、名士之狷、学术之严谨三个方面叙写黄侃的。(2)(举例)a.志士之狂:写题为大乱者,救中国之妙药也的文章抨击清廷腐败,拥护革命浪潮。b.名士之狷:在中央大学任教期间,从不佩戴校徽、携带名片,穿着土气,多次与门卫发生冲突。c.学术之...
黄侃《文心雕龙札记》之文章声律论
黄侃先生作为国学大师，他的严谨治学、刻苦求研精神是值得后人称道的。他常对人说：“学问须从困苦中来，徒恃智慧无益也。”他以为“治学如临战阵、迎敌奋攻，岂有休时!所谓扎硬寨、打死仗，乃其正途”。每读，必正襟危坐，一丝不苟，白天不管如何劳累，晚上照常坚持鸡鸣始就寝，从不因人事、...
其实,黄侃所言30岁前不发文,50岁前不著书,除去忠告学人要潜心读书,做大学问,真学问外,另有一层深意隐含其间。这便是关涉学者如何做学问层面的问题。在黄看来,学人写文章,一方面要立说,另一方面,或许同样重要的一点就是要善于藏拙。毕竟任何知识体系都不会尽善尽美,人文研究更需要长时间的潜心磨炼,方有可能得出...