各大高校对明心见性、顿悟成佛这一知识点亦颇为重视,心性论是中国哲学史上中国哲学史上一个极其重要的问题,佛教心性论之构建亦是中国哲学心性论的一个重要的组成部分,故而不可不上心,重要指数三颗星★★★ 各大高校对禅宗明心见性,顿悟成佛的考察可简可繁,故而出现过的题型包括名词解释、简答题与论述题。三种...
简析慧能的“顿悟成佛”论。相关知识点: 试题来源: 解析 (1)所谓“顿悟成佛”,即是使清净本心在瞬间全体呈现而成就佛果。 (2)慧能的“顿悟成佛”论虽然清新活泼,简捷明快,但如果一味强调顿悟,在流传中也会产生诸如轻视修行之类的弊病,甚至变成一种狂禅。
无修之修 、顿悟成佛的 禅宗方法论与境界论 口胡遂摘要:禅宗认为解脱的根本在于去缚,因此一切作意的修持方法,皆为无用。故提 出“无念为宗、无相为体、无住 为本”的一行三昧禅法,并全面地贯彻到 日常生活中,被称作是“无修之修”。无修之修并非不修,只是“无法无非 法,故是心心法。”其 目的直指“明心...
摘 要:顿悟成佛论是惠能南宗禅学思想的重要组成部分,也是惠能将佛教禅学的中国 化推向极至,以与印度禅相区别的显著标志。惠能继承了东山法门中顿悟心性的倾向,并在 以般若释心性的同时,将其发展为置于不假渐修的基础之上,从而形成了自己鲜明的特色,既 与东山门下各系明显地区分了出来,又开创了中国禅的新阶段。
未曾遗忘的顿悟成佛论之先行者 ——试议竺道生与谢灵运的佛学思想交汇 王雷，杨静 (西藏民族学院政法学院陕西成阳712082)摘要：顿悟成佛论是我国佛教禅宗的核心思想，中国佛教史上都以六祖慧能为其先觉，但在中国佛教史上以佛性论为依据最早提出顿悟成佛论的却是南北朝时期的高僧竺道生，其新说在当时引起了广泛的...
慧能觉得佛教应该通过成佛来追求幸福。() 慧能觉得佛教应该通过成佛来追求幸福。() 点击查看答案 第7题 简析题:简析汪曾祺小说《陈小手》的写作特点 点击查看答案 第8题 请简析教育的心理学起源论。 点击查看答案 第9题 顿悟成佛:(禅宗) 点击查看答案 第10题 简析析辛弃疾《摸鱼儿》 点击查看答案 账号...
题目解答分析 (1)所谓“顿悟成佛”即是使清净本心在瞬间全体呈现而成就佛果(2)慧能的“顿悟成佛”论虽然清新活泼简捷明快但如果一味强调顿悟在流传中也会产生诸如轻视修行之类的弊病甚至变成一种狂禅 更多答案...请查看上面的正确答案TAGS慧能顿悟 关键词试题汇总大全...
大字不识且主张“顿悟成佛”的六祖禅师——慧能在别人代写《菩提偈》:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”后,由于悟性极佳,聪慧过人,得到了五祖弘忍的赞许和衣钵,被密授法衣后,竟招致杀身之祸。泱泱大国,人才济济,论学识、官爵、身份、地位、财富等等,智慧在一个文盲之上者,数不胜数,可偏偏...
这首诗的作者在佛教史上并没有名气,他叫释净真,姓氏、生平都不详,是古秀州的僧人,就是——当时南宋的嘉兴府。净真大师,后世几乎无存资料,他不属于五家七宗,他是华严宗的僧人。该诗写于嘉熙三年,就是公元1239年……钱塘江大水!这年的大水在钱塘江水灾上是有名的。当时,净真写此诗呈给安抚使赵瑞端明,然后...
而此时天竺佛教讲究的是渐悟,就是慢慢学习佛法而成佛。于是在这个世界屋脊高原上,爆发了一场“顿渐之争”辩论,双方分别是来自汉地的大乘和尚摩诃衍,和来自天竺的高僧寂护。 最终很可惜,“顿悟”派辩论失败,按照约定,失败者为胜利者献上花环,并退出吐蕃地区。#传统文化#佛学#历史事件#历史知识...