【百姓,原指贵族】郑玄注《诗经》“群黎百姓”:“百姓,百官族姓也。”上古炎黄联盟打败九黎族,炎黄联盟约百余氏族都有一以地名或封号为据的姓,称百姓,被俘九黎人即黎民,二者形成贵族和奴隶关系。随着姓的繁衍和井田制瓦解,许多有姓贵族渐成贫民,战国“百姓”开始包括民众,秦后则专指平民了。 ...
百度试题 题目《诗经·卫风·氓》:“淇则有岸,隰则有泮。”郑玄注:“泮畔。”郑注使用的术语应该是() A. 谓 B. 读为 C. 曰 D. 之言 相关知识点: 试题来源: 解析 B 反馈 收藏
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1.《毛诗传笺》是《诗经》的汉代注本,也是现存首部完整的《诗经》注本。又称《毛诗故训传》《毛诗诂训传》《毛诗郑笺》。 2.《诗经》在汉代有鲁、齐、韩、毛四种版本,《毛诗》因为有郑玄的注释发扬,经过三国六朝隋唐,只留存了《毛诗》一种完整版本,我们今天读到的《诗经》文本,都是《毛诗传笺》的传...
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可向来人说“诗无达诂”,古代系统解诗的,大概从毛亨、毛苌叔侄的诗序开始,后面东汉的郑玄给作了注(笺),唐朝整理九经,孔颖达又作《诗经正义》,再到宋朝朱熹,作《诗集传》。这些古人的研究成果,如今不可不看,因为他们传承有序。但古人既然把《诗》称为“经”,就免不了要强调它的政治功用,也叫作“诗教”。
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