冯玉祥派出鹿钟鳞,将末代皇帝溥仪赶出故宫,以暴力胁迫,用权力威逼,他用的手段完全说不得光彩。 这样的不光彩的手段,难免会招来时人的批评,而胡适,便是当时最出众的一个。 当听说溥仪被赶出故宫,胡适灵敏地感知到了这件事当中的不平之处,几乎是不假思索地,他立刻致信给外交总长王正廷。 信中,他首先表明了自己并...
说明故宫只能暂居,而不能永久居住。 冯玉祥赶走溥仪其实是有迹可循,按照第三条来说,本来就说好的只是暂居故宫,并没有说他有永远居住的条件啊。 而且冯玉祥走的是合法程序,同时还利用当时摄政内阁通过了《修正清室优待条件》,也就是说赶走溥仪是合法的,不只是拳头大,有兵权,还在程序上给办得妥妥的。 当然要说有...
冯玉祥把溥仪赶出故宫,是在错误的时候做了正确的事情。 冯玉祥将溥仪赶出紫禁城这件事情并没有什么错。很多人说,冯玉祥撕毁了《清室优待协议》,就违背了契约精神,后来加之孙殿英的盗掘东陵事件,溥仪向南京政府求告无门,这些最终都导致了溥仪彻底倒向日本人。 古往政治中哪里来的契约精神?所有的妥协都不过是权宜之计...
只要溥仪还在宫内，革命进行的就不会太顺利。于是冯玉祥派路心腹大将鹿钟麟爱人前往紫禁城，驱逐溥仪出宫，并没收了大量财物充作军费。这个事件就是当时震惊中国的北京政变。离开故宫的溥仪去了那里？离开紫禁城后的溥仪，为了躲避冯玉祥所部的监视，过着颠沛流离的生活，先是逃到了父亲的醇王府居住了一些时日，又逃到...
冯玉祥将溥仪赶出了紫禁城，为当时的局势添了一把火，浇了一把油，使得更加混乱不堪。所以从某种程度上来说，把冯玉祥比喻成快刀斩乱麻的那个人肯定是不合适的，相反他的快刀非但没有斩乱麻，反而把乱麻裹得一团糟。更重要的是当时的清帝国虽然已经备受骂名，但是清帝国也已经气数已尽，在气数已尽之前给他留有对应...
冯玉祥为何非要将溥仪赶出故宫？只因溥仪自己作死 1912年2月12日，随着末代皇帝溥仪颁布退位诏书，中国最后一个封建王朝清朝宣告结束。民主共和的阳光，第一次出现在古老中国的地平线上。众所周知，新成立的中华民国，对于主动逊位的清朝皇室成员予以优待，允许他们暂时居住在故宫，每年给他们提供400万元开支费用，还配备...
冯玉祥把溥仪赶出故宫,在战略上是极其错误的,但在战术上是对的,也可以做另一种解释,那就是在宏观上是错的,但是在微观上是对的,我们先来讲一讲,冯玉祥把溥仪赶出故宫是对的,这一方面究竟如何详细理解? 清朝皇帝确实已经让出国家权力,自己久居故宫,而不再过问国家大事,但是清朝皇帝的名号和他的地位是不可能因为退...
冯玉祥把溥仪赶出故宫是对还是错?单从契约上看,确实是做错了! 溥仪当然不该享受那么高昂的国家财税,但对错与否都得看当时的具体时政 不能一概而论。如果全国政局稳定,溥仪就应该回归公民才是正道。就事论事,这个行为真的违法。古人云:从善如登,从恶如崩。你要想赶,就别立法,立了法再违法,绝不能真以为“要...
其实1916年张勋复辟的时候,在北京郊外的西山赋闲的冯玉祥,听到这个消息以后,就迅速回到部队,组织讨伐军,通电反对张勋复辟。随后攻入北京,平定了复辟丑剧。当时冯玉祥提出,要把末代皇帝溥仪赶出故宫,把皇宫的财产和文物收归国有。不过,由于段祺瑞反对,冯玉祥的主张中断了。
冯玉祥为何非要将溥仪等人赶出故宫?其实,这都是溥仪自己作死在先。 溥仪退位后,按照《清室优待条件》一直居住在故宫。虽然优待条件规定,他们只是“暂居宫禁”,以后要“移居颐和园”。然而,10多年下来,国民政府并没有把他们赶走。其余优待条款,基本上都得到了执行。包括每年400万元的款项照常拨付,只不过,由于后来财政实...