中国共产党对于妇女运动的领导,被批评为一种为了特定政治目标而“运动妇女”的行为;妇女对于社会革命和社会公共劳动的广泛参与,也被简单地定义为所谓“社会主义父权国家”基于对劳动力的需求而对女性身体的“征用”。 这种新启蒙话语在把国家抽象化和男权化的同时,也把妇女群体消极化和客体化了,从而“自觉不自觉地把...