朱熹《论语集注》1 論語集注 [宋] 朱熹撰 黑色字为论语原文，蓝色字为朱熹注文 《学而》第一 此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也。凡十六章。子曰：“学而时习之，不亦说乎？说、悦同。学之为言效也。人性皆善，而觉有先后，后觉者必效先觉之所为，乃可以明善...
编辑说明 : 朱熹《论语集注》本有《序说》一篇,开门见山,起首便是“《史记·世家》曰”,全篇节录《史记·孔子世家》,仅略做注解,文末引程子语录以结,未曾申论,深得“述而不作”之旨。今承朱子之意,全录《史记·孔子世家》之文,并收录诸家之解说,附注其后,以备观览。
论语集注作者:朱熹至四十三岁复取二程张载及范祖禹吕希哲吕大临谢良佐游酢杨时侯仲良尹焞周孚先等十二家之说荟萃条疏名曰论孟精义 论语集注作者:朱熹 论语集注 南宋朱熹撰。十卷。此书大略本程氏学,通取注疏古今诸儒之说,间断以己见。其编著历四十多年。早在当朱熹年三十四岁时,就编成《论语要义》,其本不传...
朱熹是南宋时期的著名理学家，他主张以理学思想解读儒家经典，提倡“六经注我”的方法。他认为，对经典的注释和理解应该注重义理的阐发，而不是拘泥于章句训诂。在这种思想指导下，朱熹花费了大量的时间和精力对《论语》进行注释和解读。二、主要内容 朱熹的《论语集注》以义理为主，注重对经文义理的解读，而不是拘泥...
朱熹《论语集注》 卷一·学而第一 〔此为书之首篇,故所记多务本之意,乃入道之门、积德之基、学者之先务也。凡十六章。〕 子曰:“学而时习之,不亦说乎?〔说、悦同。学之为言效也。人性皆善,而觉有先后,后觉者必效先觉之所为,乃可以明善而复其初也。习,鸟数飞也。学之不已,如鸟数飞也。说,...
《论语集注》是儒家理学著作《四书章句集注》中的一部分,是南宋理学家朱熹对《论语》的注释,朱熹经过40多年的用心“理会”,并“逐字称等”后才最终写定的经典之作。 最新章节 第13章 注释更新时间 2021-07-02 14:10:59 第12章 论语集注卷十·2021-07-02 第11章 论语集注卷九·2021-07-02 第10章 ...
论语集注(宋)朱熹 著 更新时间 2021-05-21 11:19:09 完本 哲学 中国哲学 10.1万字| 0总推荐|0周推荐免费试读 加入书架 投推荐票 手机扫码读本书 支持多音色听书 订阅整本 作品信息 目录(11章) 孔子和孟子是中国古代伟大的思想家,由他们所创立的儒家学说,对中国传统文化的形成和发展,起了巨大的作用。
朱熹著 宋朝四书 本书是宋代哲学家、思想家朱熹对《论语》的注释,它是朱熹用力最勤的著作。附:《四书集注》是朱熹的代表著作之一,也是四书上升为儒家经典的地位以后,诸多注解中最有权威和影响最大的一种。朱熹,字元晦,一字仲晦,原籍徽州婺源今江西...展开∨ ...
论语集注 朱熹著 南宋四书 此为书之首篇,故所记多务本之意,乃入道之门、积德之基、学者之先务也。凡十六章。子曰:“学而时习之,不亦说乎?说、悦同。学之为言效也。人性皆善,而觉有先后,后觉者必效先觉之所为,乃可以明善而复其初也。习,鸟数飞也。学之不已...展开∨...