观天地变化之运行规律，按照客观规律办事，按照大道（规律）管理万物那样管理天下，这就是学问的至高境界了。立天之道，以定人也，立天地大道之德，来确定人类管理秩序伦理，这是华夏文明成熟的标志。《黄帝阴符经》原文（一）：观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在...
阴符经 [原文]: 观天之道,执天之行,尽矣。 [略释]: 观天之道,苹果落地矣;天行健,执天之行乃同之也。尽矣,言若得此道,不假修持即得统贯全经矣。 天无不覆,地无不载。此处单言其一,以人生天地间,独泥...
此即贼天之神,圣人能体五贼,作为普通世人而言,却是知其天而不知其贼。 五贼幽微,要体察之,非观之以目,必观之以心,此即“阴”;心为天君,运用机妙,发之于内,见之于外,此为“符”。所以说了半天,又绕回了题旨。 有的注家以五贼为五行,后世之人在此基础之上,说五行相贼云云,拿去解释丹法,倒是失去...
也就是说:无论在我们眼里“看起来”是有多么“善”、或者多么“恶”的存在,皆是在“观天之道,执天之行”... (这个点得要认识到才行...)所谓“天地不仁,以万物为刍狗”,太上无情...,这便是了。 2.1 什么是情? 局部的阴阳流转,即是我们眼中的“情”。而阴阳存在着“生与克”,所以就有了所谓的“...
原文：观天之道，执天之行，尽矣 观的是人，执的是人 。人人皆可以观，但并非人人皆能执。由观到执，有着天地之距。天者，乾。天之道，乾之道。乾之道若何？乾之道，元亨利贞而已。乾之道如是，人观乾之道若何？人观乾之道，春夏秋冬而已。其中有健在焉，其中有恆在焉，其中有生在焉，其中有死在焉...
◑“观天之道,执天之行,尽矣” 此三句为《阴符经》全经的总纲领,为底下论说之所依据。“观天之道,执天之行,尽矣”,“尽矣”,全部都在这里了。也就是,整部《阴符经》对宇宙人生的看法就在“观天之道,执天之行”这八个字。 “观”指各种观察对象和观察方法,包括观察、内观、宏观、微观、观物、观...
观天之道,执天之行,尽矣。-释义观天之道,执天之行,尽矣。 摘自《阴符经·上篇》 解释:领悟和把握宇宙万物运行的规律,然后将天道运行的法则运用到实践中,那么一切问题都能迎刃而解了。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
【释义】“观天之道,执天之行,尽矣”。就是说:知道天地万相,看着它发展,就可以了。“尽矣”是指尽心尽力。 这段经文告诉我们:“观天之道,执天之行”,就是要我们识天道,尽人事,点明了本经的重点。什么叫天之道,就是自然之道,这是宇宙的唯一,不可改变的。要我们观天之道的本质。天之道的本质是公正...
观天之道,执①天之行,尽矣。 ——神仙抱一演道章第一 【注解】 ①执: 持也。 释义: 天道运行,阴阳造化,消息盈虚,日往月来,因之有昼夜寒暑、风云雷雨之现象,万事万物因之有生长、收藏、成败、兴衰、吉凶、祸福之形者著。故天地有尊卑、上下之别,万物有荣辱、贤愚之分,阴阳有动、静之常,物有行、止之...
观天之道,执天之行,尽矣。 译:观察与探究天地万物运行的自然规律(道),并掌握(执)这些规律,就能够运用这些规律。 探究:这是《阴符经》的总纲。是如何观“道”的方法,也即是如何观察和探究隐藏在表面现象的背后,却能左右表面现象发展的运行规律。故“观” 就是透过现象看本质。就“执天之行”而言,我们要观察...