当人“至虚极，守静笃。”的时候，人体也会一阳萌动，修证过的学人能够感受得到。那时一阳之气从玄关萌动，升起，如沐浴温水，温暖如春。《黄帝内经》里阐述，生命是一个变化的过程，从生到灭，就像乾卦的阳爻逐渐消退，最后变成六爻皆阴的坤卦。即：乾、姤、遯、否、观、剥、坤。女子七岁一个卦变，男子八...
本章老子指出“道”乃是返回本根，即追求极致的虚空和清静。也就是致虚极，守静笃。上两章老子分别描述了什么是“道”以及修道之人的状态，这章就来说明“道”的核心内容。老子认为得道之人一定是保持内心的虚空和清静的，这种虚空和清静是去除内心的浮躁和欲望，让自己静下心来，减少个人私欲，回归到一种自然状...
守静笃：笃，意思是坚定，怎样才算坚定？不动摇，不改变，如一，这叫笃。守静笃，就是守住虚静 致虚极，则无所住，守静笃，而生其心，也就是自性觉醒。唐玄宗说：道者,虚极妙本之强名也。可以说一语中的。
老子在这一章节的重点，就是强调“致虚极，守静笃”这六个字，而且务必要达到极致，达到“八风不动心”，才能够看得开，放得下。1.致虚极，守静笃（dǔ）；万物并作，吾以观复 致：做到，达到；虚：差不多等于“空”的意思。致虚极：达到“虚空”的极点，内心没有任何污染。笃：很，甚；代表那个强烈程...
这首先就说道了，致虚极，守静笃，意思就是要做到心如明镜照应万物的状态，只有这样才能不被外物所着染，而清楚的洞察万物的生发变化。如果你静不下来，达不到这种状态，就会很容易以物观物而导致片面地看待事物的生发变化了，从而无法认识到事物的本质。当然，很明显，这致虚极，守静笃，就是一种修行的状态，...
致虚极 守静笃 [原文]致虚极，守静笃①；万物并作②，吾以观复③。夫物芸芸④，各复归其根。归根⑤曰静，静曰⑥复命⑦。复命曰常⑧，知常曰明⑨。不知常，妄作凶。知常容⑩，容乃公，公乃全⑾，全乃天⑿，天乃道，道乃久，没身不殆。[译文]尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物...
致虚极,守静笃。 要以极度虚心和冷静的态度来一心一意的对待天地万物的自然规律。 笃:意思是忠实,一心一意;厚实,结实。 万物并作,吾以观复。 万事万物始终都在按照各自的规律生存、进化、发展,我们的任务是根据万物所体现的表面现象来认识它的本质。
【原文】致虚极；守静笃。【译文】达到极端的空虚无欲，坚持彻底的清静无为。有人理解"虚极"就是不做事，所以整天静坐清修。但我认为老子之所以留下这些学问，就是为了让人们能够更好地做事。假如世人都不做事，人类岂不是要灭绝？所以"虚静"是指心态，有这种心态才能遵循客观规律的"道"。如何具体理解"虚静"，...
“致虚极，守静笃。”此言之中，蕴含着深邃的智慧与无尽的奥秘。追求“虚”的境界，需竭尽全力达至那极致之点；坚守“静”的状态，要完完全全切实笃定。当万物蓬勃兴起、竞相生长之时，吾辈之人可由此深刻洞察回归之理。世间一切事物变化纷繁芜杂，犹如漫天繁星般令人眼花缭乱，然而它们却各自终将踏上返回其根源...
“致虚极,守静笃”是老子《道德经》中的一句重要论述,其含义深刻且富有哲理。 基本含义 致虚极:“致”意为做到、达到;“虚”指心灵的空明宁静,无物无欲的状态;“极”表示极致、极点。因此,“致虚极”即让心灵达到一种完全空明、无欲无求的状态。 守静笃:“守”即坚守、...