胶东渔民号子起源于长岛北端的砣矶岛,距今已有300多年的历史,是风帆时代渔民的闯海之歌。 随着渔业的不断发展,在捕鱼协调配合的劳作中,号子自然应运而生。正如长岛渔民所说:“世上有哑巴人,没有哑巴船;只要船一动,号子嘴上哼。”随着渔具、渔场的变化,渔船也逐渐变大,至清末民初,砣矶岛上的大风船已达300多...
胶东民俗:日照岚山渔民号子 【岚山渔民号子】为岚山渔民的“信天游”,是渔民在撒网捕鱼的过程中统一劳作的劳动号子。 既重现了岚山渔民们的平日生活的真实景象,又在生活真实的基础上有所升华,再现了岚山渔民在捕鱼劳作时驯海驭浪的热情和对美好生活的向往。 渔民们用他们那终日撒网捕鱼、长满老茧的双手创造出了高于生...
“胶东渔民号子:闯海之歌”以其沉稳而激情四溢的旋律,使人们倍感渔民们的辛勤劳作与内心情感。 号子的旋律通常由一位领唱者带领,背后有一群渔民合唱团众声呐喊。领唱者起来的声音雄壮而嘹亮,仿佛能穿透海浪传到远处。渔民合唱团则随节奏踏着船浆的频率,齐声呐喊,凝聚起巨大的能量。 号子的歌词内容丰富多样,包括了对...
第一类:拼命号子(也称生死号子)。用于海上遇到风暴、顶风逆流或者在遇险救急的情况下使用。第二类:自由号子(也称一般号子)。用于拉大船、蹬船、拉网时使用。第三类:抒情号子(也称欢乐号子)。多用于渔船收港的时候,其旋律优美,流畅欢快,带有明显的歌唱的风格和浪漫色彩。 荣成渔民号子突出的特点: 一是协调生产、鼓舞...
胶东渔民号子起源于长岛北端的砣矶岛,距今已有300多年的历史,是风帆时代渔民的闯海之歌。 随着渔业的不断发展,在捕鱼协调配合的劳作中,号子自然应运而生。正如长岛渔民所说:“世上有哑巴人,没有哑巴船;只要船一动,号子嘴上哼。”随着渔具、渔场的变化,渔船也逐渐变大,至清末民初,砣矶岛上的大风船已达300多...
关于胶东渔民号子的探究号子的种类很多包括搬运号子工程号子农事号子行船号子捕鱼号子等笔者以捕鱼号子中比较典型的胶东沿海地区的渔民号子为主要研究对象着重从胶东渔民号子的分类简介词曲和曲式结构特点以及文化遗产价值和保护继承的措施等方面进行认真细致的分析研究和挖掘整理以期比较全面的立体的认识胶东渔民号子的音乐特色...
号子的种类很多,包括搬运号子,工程号子,农事号子,行船号子,捕鱼号子等,笔者以捕鱼号子中比较典型的,胶东沿海地区的"渔民号子"为主要研究对象,着重从胶东渔民号子的分类简介,词曲和曲式结构特点,以及文化遗产价值和保护继承的措施等方面进行认真细致的分析研究和挖掘整理,以期比较全面的,立体的认识胶东渔民号子的音乐特色...
胶东民俗:日照岚山渔民号子 【岚山渔民号子】为岚山渔民的“信天游”,是渔民在撒网捕鱼的过程中统一劳作的劳动号子。 既重现了岚山渔民们的平日生活的真实景象,又在生活真实的基础上有所升华,再现了岚山渔民在捕鱼劳作时驯海驭浪的热情和对美好生活的向往。
胶东民俗:日照岚山渔民号子 【岚山渔民号子】为岚山渔民的“信天游”,是渔民在撒网捕鱼的过程中统一劳作的劳动号子。 既重现了岚山渔民们的平日生活的真实景象,又在生活真实的基础上有所升华,再现了岚山渔民在捕鱼劳作时驯海驭浪的热情和对美好生活的向往。
【岚山渔民号子】为岚山渔民的“信天游”,是渔民在撒网捕鱼的过程中统一劳作的劳动号子。 既重现了岚山渔民们的平日生活的真实景象,又在生活真实的基础上有所升华,再现了岚山渔民在捕鱼劳作时驯海驭浪的热情和对美好生活的向往。 渔民们用他们那终日撒网捕鱼、长满老茧的双手创造出了高于生活真实的艺术作品。岚山号子...