在宋朝太平兴国八年，即公元九八三年，吴越王向著名的羲寂法师请求传授菩萨戒，并正式册封他为"净光大师"。到了雍熙四年，即九八七年十一月四日，法师遗憾地离世，享年六十九岁，修行生涯长达五十年。他的骨灰安葬在天台山国清寺的东南角，被后人尊称为"天台宗第十五祖"。羲寂法师的影响力并未局限...
国师建议他询问天台山的羲寂法师。接到召见，羲寂法师解释道，这句话出自智者大师的《妙玄》。他指出，自唐朝末年战乱以来，许多教典流失海外，中国的法藏文化多已东渡至朝鲜。受到启发，吴越王派遣十名使者前往朝鲜，寻求那些散失的教经。为了更好地弘扬佛法，同时为羲寂法师提供一个修行的环境，吴越王...
在与羲寂法师的师徒交流中，谛观大师学业大有长进，他撰写了《天台四教义》一书，此书因其深度和广度受到了极高的评价，被誉为“台籍之关钥”。谛观大师在螺溪的天台山跟随羲寂大师修习长达十年，直至开元初年，他在寺中安然坐化，结束了他充实的一生。总的来说，羲寂大师以其卓越的努力和智慧，...
故得名"螺溪"。在螺峰的中部，一块巨石形状酷似一艘船舰，被赋予了"螺溪钓艇"的美称，它还是天台十景之一的特色景观。更为引人注目的是，螺溪定慧院乃是吴越王钱倜为了纪念天台宗第十五祖羲寂大师而建造的一座道场。这座道院不仅具有深厚的历史文化内涵，也是人们朝圣和修行的重要场所。
羲寂法师（919－987），吴越国王曾赐号“净光大师”，后世列为天台第十五祖，又称之为 “中兴教观之裔祖”[1]927 ，“裔祖”者，“远祖”也；羲 寂弟子、高丽国僧宝云义通则被列为第十六祖，又称为“中兴教观之鼻祖”；义通弟子为四明知礼（960－1028）和慈云遵式（964－1032），前 者则被赞为天台“...
摘要: 叙述了宋初天台"中兴教观之裔祖"羲寂法师之简略生平及建设螺溪传教院的情况,并着重论述了由羲寂法师所发起的前往日本求取天台教籍的相关事迹,并对此进行了考证.关键词:羲寂 天台宗 海外教籍回传 DOI: CNKI:SUN:WTSY.0.2018-02-008 年份: 2018 ...
羲寂法师,俗姓胡,字常照,永嘉(今浙江温州)人,十二岁从永嘉开元寺子安大师出家,师授《法华》令诵读,诵才匝月,即能通彻背诵,老宿悉叹为希有。后晋天福二年(九三七年)十九岁受具足戒。诣会稽(今浙江绍兴)学律,深达 羲寂像 持范之旨。二十二岁至天台山从清疏学《
羲寂法师(西元918～987年) 羲寂法师,俗姓胡,字常照,永嘉(今浙江温州)人,十二岁从永嘉开元寺子安大师出家,师授《法华》令诵读,诵才匝月,即能通彻背诵,老宿悉叹为希有。 後晋天福二年(九三七年)十九岁受具足戒。诣会稽(今浙江绍兴)学律,深达持范之旨。二十二岁至天台山从清疏学《止观》,勤修十馀年,...
定慧是止观果德,止观为修因,修成为定慧,取名定慧院,表示天台宗重视修止观以成就定慧。礼羲寂爲师,赐号净光大师;因此后来台宗教典,如《佛祖统纪》,皆称净光大师,或净光寂法师、净光寂大师,皆羲寂法师之德号()