南师讲初禅的境界——离生喜乐, 视频播放量 954、弹幕量 1、点赞数 59、投硬币枚数 11、收藏人数 59、转发人数 4, 视频作者 南禅别院, 作者简介 交流分享学习南怀瑾老师的心得感受,相关视频:南师讲奇经八脉、三脉七轮-,南师讲般舟三昧,修白骨观不净观到一定程度会厌世、
云何离生喜乐?谓前喜乐,因离依离,离所建立。由离势力,起、等起,生、起生,趣入、出现;故说此名离生喜乐。 四解 法蕴足论七卷五页云:离生喜乐者:谓初静虑所有喜乐,平等受受所摄身轻安心轻安,是名喜乐。如是喜乐,从离欲恶不善法起等起,生等生,聚集出现;故名离生喜乐。
我的次序有没有乱，没有，回转来了，二禅为什么叫定生喜乐呢，所以初禅叫离生喜乐，到了二禅才是定生喜乐，才讲定的境界，这是真正的“定”，所以真正得定的时候，身体的障碍，气脉通了等等感觉，身体不觉障碍，只有乐的境界，心境的更喜，才够得上定生喜乐。
离生喜乐地是三界九地之一。即色界之初禅天。 目录 1解释 2典故 3参考 折叠编辑本段解释 为三界九地之一。即色界之初禅天。盖三界共分九地,即欲界一地,色界与无色界各四地;故色界之初禅天即为九地中之第二地。于初禅天,已远离欲界之欲、恶不善法,而生喜乐,故称离生喜乐地。
初禅是“心一境性、离生喜乐”,心一境性我们刚讲过了,那么什么叫“离生喜乐”呢?“离”就是对人世间的厌离心,对人世间有脱离之感,这是初步。然后,慢慢气脉打开了,你可以得喜乐了。这个喜不是普能发了财,或者讨了一个好老婆,或者嫁了一个好男人那种喜,是法喜充满,无比的快乐。到了这个程度,你有分离之...
一,从离生有寻有伺静虑,这是第一步初禅,我们讲修行要达到离生喜乐,旧的翻译大家都晓得的,那么我给你们解释,真的功夫做到,身心可以分开了,因为达到身心可以有分离之感,而且有出离之想对于人世间啊,这个世俗越来越想离开了,而且在静中,晓得这个...
初禅定,旧的翻译叫离生喜乐,二禅叫定生喜乐,三禅叫离喜得乐,这四个禅定境界也就是功夫的境界,佛法与外道共有的功夫境界,念佛也好、参禅也好、修密宗也好,修止观也好共同会到达,真正对了都会到这个程度,但是不管外道,佛法,不管你西藏、东藏,随便哪里,那一个人修持能够达到初禅离生喜乐的?因为我这个人孤陋寡闻...
离生喜乐者：谓初静虑中所可得乐、平等受受所摄。是名离生喜乐之所滋润遍滋润适悦遍适悦充满遍充满者：谓梵众天、于此离生喜乐，随欲而得；无艰无难。即此离生喜乐，起等起，生等生，聚集出现；能令如是四大种聚身，滋润遍滋润，适悦遍适悦，充满遍充满。滋润乃至遍充满已安乐住者：谓彼尔时，由离生...
南师讲解初禅境界,离生喜乐。南学微言-南怀瑾 立即播放 打开App,流畅又高清100+个相关视频 更多1万 -- 1:44 App 念佛是心念,还是口念 805 -- 1:41 App 南怀瑾先生:不要把呼吸法中的“息”搞错。 724 -- 1:43 App 打坐采用什么方法达到“静”,南怀瑾先生讲解。 1.7万 3 2:04 App 南师讲解双鼻打通...