《禅观正脉研究(白骨观)》简介白骨观是佛家修持法之一,为佛教五门禅法之一种,通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步组成。主要的目的是息灭对色身的贪恋。南怀瑾先生七十年代闭关山三年,出关前夕,提笔书“公案三生白骨禅”一句。学人启请法要,先生讲述《禅秘要法》,于是,就有了这本《禅观正脉研究》...
该书是一部实修经典,揭示了《禅秘要法》在修持上的大奥秘,稀有难得酷狗听书为您更新了最新的禅观正脉研究(白骨观)|菩提雅舍播读,听书,就来酷狗听书!
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宋元以后的道家一派,讲究打通任督二脉等修为,实脱胎于白骨观与不净观的观法而来,终落下乘,此尤须彻底了知,然后专心修为白骨观与不净观时,才不至于被气脉等受阴感觉所惑乱。】白骨第二观法与火光三昧 世尊又再告诫阿难说:修为白骨观与不净观的观法,如得初步成就之后,再须教示白骨观的其他特殊修法。这种特殊...
01禅秘要法 第一观 白骨观不净观菩提雅舍 02禅秘要法第二观 系念额上及易观法菩提雅舍 03第三津腻惭愧观&第四膨胀脓血及易想观&第五薄皮观菩提雅舍 04第六厚皮虫聚观至第十一白骨流光观菩提雅舍 05第十二九十八结使境界&第十三结使根本观菩提雅舍 06第十四观外四大亦名渐解学观空菩提雅舍 07第十五渐解...
到后来只剩下白骨一念,其他妄想不起了。这时候,突然之间,白骨的影像就会显现,也就是达到了“止观”的境界。初步止观效果,白骨可能在身子外面。此时只须稍加“作意”,让白骨回转到自己身上来,很快,“白骨观”就现前了。《禅观正脉研究》(白骨观)19节 厚皮虫聚观世尊介绍了“第五观薄皮”之后,又再解说第六种...
佛教居士南怀瑾在《禅观正脉研究》一书中,专讲白骨观、不净观修法。台湾医生洪文亮,拜南怀瑾为师,练习南怀瑾教授的不净观,在半夜里精神崩溃,要撞墙自杀。 (洪文亮拜南怀瑾为师,修炼不净观,半夜精神崩溃,要撞墙自杀事见南怀瑾的《南禅七日》,网络上视频文字资料都有。对此事,洪文亮本人也有记述。洪文亮追随南怀瑾,也...
《禅秘要法》鸠摩罗原文 公案三生白骨禅 实修禅观的证验公案 初修专一系念法 白骨观想法 白骨观和禅 白骨观和净土 薄皮观 白骨观和系心一缘 颠倒净秽本来人 夜叉的故事 应观自心鬼画符 寻寻觅觅 厚皮虫聚观 极赤淤泥浊水洗皮杂想观 新死想观 具身想观 节节解脱观 白骨流光观 四大观与九十八结使境界...
尤其你们有机会,当然,现在在坟场看不到了,想办法让我们医师带一带路,医学院解剖室去看一看,看了以后保你白骨观已经修成功一半了,呵。你要想想,算不定自己要躺在那里,被人家这样一块一块地割,药水一泡,都变成了云南火腿腊肉一样,黑紫的。 所以,他们同学看了以后,回来告诉我,那个红烧面筋都不要吃,那天晚上...
11、白骨观和禅 12、白骨观和净土 13、薄皮观 14、白骨观和和系心一缘 15、颠倒净秽本来人 16、夜叉的故事 17、应观自心鬼画符 18、寻寻觅觅 19、厚皮虫聚观 20、极赤淤泥浊水洗皮杂想观 21、新死想观 22、具身想观 23、节节解脱观 24、白骨流光观 25、四大观与九十八结使...