台北现行祭孔祝文:维中华民国某年,岁次某某,某月某日,恭逢圣诞释奠,正献官某某暨分献官某某、纠仪监礼官某某、陪祭官某某等几人,谨以三牲醴帛、香花、镫刑、簠簋、笾豆之仪致祭于大成至圣先师之灵曰: 先师德侔天地,道冠古今。删述六经,垂宪万世。为生民之所未有,集往圣之大成。兹当文化复兴之日,正属礼乐...
冬日的阳光温暖而柔和,我们迎来了一年中最重要的节日冬至。 复制 2. 冬日的阳光是温暖的,冬日的风儿是和煦的,冬日的雪花是浪漫的。在这个冬至到来之时,愿你心情舒畅,快乐相随;生活幸福,好运不断。 复制 3. 冬至来临福气到,天寒地冻要保暖;身体健康不受凉,心平气和精神旺。祝你身体健康! 复制 4...
咒语起源于古代巫师祭神时的祝词,相传与人文始祖黄帝密切相关。 《路史·后纪》载黄帝巡狩东海,得白泽神兽而知天下鬼神之事,“帝乃作祝邪之文,以祝之。”其后,神农作“蜡辞”,其辞云:土返其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。以祀天地八神。此祝 - 九道师弟于202
祝盟(节选)刘勰① 天地定位,祀遍群神,六宗既禋,三望咸秩,甘雨和风,是生黍稷,兆民所仰,美报兴焉!牺盛惟馨,本于明德,祝史陈信,资乎文辞。昔伊耆始蜡,以祭八神。其辞云:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。”则上皇祝文,爰在兹矣!舜之祠田云:“荷此长耜,耕彼南亩,四...
天地定位,祀遍群神, 六宗 既禋,三望咸秩,甘雨和风,是生黍稷,兆民所仰,美报兴焉!牺盛惟馨,本于明德,祝史陈信,资乎文辞。 昔伊耆始蜡,以祭八神。其辞云∶“ 土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。” 则上皇祝文,爰在兹矣!舜之祠田云∶“ 荷此长耜,耕彼南亩, 四海 俱有。...
天地定位,祀遍群神,六宗既禋,三望咸秩,甘雨和风,是生黍稷,兆民所仰,美报兴焉!牺盛惟馨,本于明德,祝史陈信,资乎文辞。昔伊耆始蜡,以祭八神。其辞云:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。”则上皇祝文,爰在兹矣!舜之祠田云:“荷此长耜,耕彼南亩,四海俱有。”利民之志,...
天地定位,祀遍群神, 六宗既禋,三望咸秩,甘雨和风,是生黍稷,兆民所仰,美报兴焉!牺盛惟馨,本于明德,祝史陈信,资乎文辞。 昔伊耆始蜡,以祭八神。其辞云:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。”则上皇祝文,爰在兹矣!舜之祠田云:“荷此长耜,耕彼南亩, 四海俱有。”利民之...
台北现行祭孔祝文:维中华民国某年,岁次某某,某月某日,恭逢圣诞释奠,正献官某某暨分献官某某、纠仪监礼官某某、陪祭官某某等几人,谨以三牲醴帛、香花、镫刑、簠簋、笾豆之仪致祭于大成至圣先师之灵曰: 先师德侔天地,道冠古今。删述六经,垂宪万世。为生民之所未有,集往圣之大成。兹当文化复兴之日,正属礼乐...