由视觉产生的判断只是经过思维加工之后产生的效果，却不会被肉体上的眼睛真实看到。人们所说的眼见为实只是过分迷信自己的眼睛，真的看到了也不一定能准确描述出来，甚至描述出来是偏差的，错误的。假如犯罪现场有很多人在观看，当犯罪分子逃之夭夭的时候，警察问那些目击者，会得到很多带有偏差的信息，因为目击者的眼...
可能你觉得这是老掉牙,也可能理性告诉你该拿尺子量量,但你不能不承认,看上去,确实是上边的直线更长。 这是缪勒莱耶错觉,也叫箭形错觉,对于这种错觉有一种理论,叫神经抑制作用理论:当两个轮廓彼此贴近时,视网膜上相邻的神经团会相互抑制,结果轮廓发生了位移,产生错觉。...
著名的“艾姆斯的房间”也是运用了视错觉现象,在这个房间中,若两个身高完全一样的人站在房间的左边和右边,竟然会产生高度差距明显的错觉,这便是应用了“大小恒常错觉”定律。 我们的眼睛,真的会骗人。 不信的话,我们可以亲手试一试—— 屡试不爽的话,再来一题—— 这些让你的眼睛受骗的科学原理,都藏在这本神...
“耳听为虚，眼见为实”，它是说听别人讲和自己看到是不同的，看到的可以是真实情况，而听人讲往往是虚假的，道听途说，没有亲眼所见就不要相信。但眼见是不是一定为实呢？其实不一定。因为事物有真相和假象之分，如果眼睛看到的是假象，把假象误认为是真相，就会把虚误认为实了。看来，还是刘向说的在理：...
相信这句话大家都不会陌生，但是眼睛见到的真的就是真实的吗，耳朵听到的就一定是假的吗？答案是否定的。有时候我们眼睛看到的现象可能是人们制造的表象，也可能是某场阴谋，而耳朵听到的，也可能是别人的真心实话。下面，让我们来看一下生活中的这些表象，它们都在告诉我们，这些“残忍”的表象背后又是一颗什么样...
孔子说的一句话,是说眼睛看到的不一定都是真的,何况是耳朵听的,这句话是什么? 答案 ”孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃.弟子记之,知人固不易矣.”孔子在周游列国时,有段时间连饭都没得吃,还好有一天颜回弄回来一袋米,孔子让他做好后跟大家一起吃.饭煮好后,孔子却发现颜回...
眼睛看到的不一定是真相,耳朵听到的有可能是谎言。 人有两个眼睛,看世间、看万物、看他人,就是看不到自己;能看得到别人过失,却看不到自己的缺点;能看得到别人的贪欲,却看不到自己的吝啬;能看得到别人的邪奸,却看不到自己的愚痴...
在与人交往的过程中，我们要学会全面地分析和思考，否则就可能以偏概全而判断失误。比如人们一般认为“眼见为实，耳听为虚”，但这也不一定。网上看到张鉴庭先生讲孔夫子吃馄饨的故事：话说孔老夫子有三千门生，其中称为贤者的有七十二人。夫子最喜欢的，是学生子路。孔夫子有个习惯，就是每天下午要吃点心——一碗...
往往，我们眼睛所看到的因果，不一定就这真的是有逻辑的。很多的结果有可能是原因，很多原因可能只是个...
我们看到的，并不一定是真实的，眼睛常常会欺骗人，别急着下判断。孔子周游列国时，有一次被困于陈蔡两国之间，七天都没有米饭吃。白天孔子睡觉保存体力，弟子颜回好不容易讨到些米，赶紧回来煮饭。孔子闻到香味，抬起头，刚好看见颜回用手抓锅里的饭吃。饭熟了，孔子假装没看见颜回偷吃，开口说：“刚刚梦见我的...