观其象玩占固不应验,乃敢折衷微词多莅旧闻,以理为经,以易为纬,辑为六卷,名曰心易发微妙,凡造化之源,阴阳之妙,与卦气之盛衰,声音之倡和,体用之变迁,执之断例,靡不备焉,昔人有言,理究伊川,数究康节,如诣其极则亦一而已矣。
七日三时为秋,七日三时为春冬,此经世书之用卦,所以备气盈虛之妙用,而元会运世各有縮,为一元、一会、一运、一世、一年、一月、一日、一时及微而一秒,亦可准元元会运世与岁月日时,此分秒所以行乎其间,斂大为小,衍小为大,大以用小,小以用大,所以自天地而至豪厘之事物,皆不能逃乎卦数也。
故河图兆祥,伏羲因之而画卦,孔子因之而作大衍,皆所以成变化而行鬼神,发明河图之数也。自孔子没后之言数者,流于术而大义晦矣,至宋邵康节得李挻之之传,着为皇极经世书,其命象定数自为一家,形于道即太极动静之机着于文,即伏羲奇偶之画,自无生有,自有生无也。夫无之生有者,无极而太极也。有之生无者...
【皇極經世心易發微序】星光點校 運闔開以成元會運世而不已者,理與數而已。是故數由理生,理由數著者也。未形之初,有理斯有數,有數斯有象,既形之後,因象以推數,因數以推理,理者太虛之實義,而數者太虛之定分也。故河圖兆祥,伏羲因之而畫卦,孔子因之而作大衍,皆所以成變化而行鬼神,發明河圖之數也。
《皇极经世心易发微》·八卷(江苏巡抚采进本),明杨向春撰。基本信息 书名 皇极经世心易发微 作者 杨向春 朝代 明代 序 《皇极经世心易发微》 目录 1基本信息 2古籍简介 3原文选载 编辑本段 基本信息 《皇极经世心易发微》·八卷(江苏巡抚采进本),明杨向春撰。 编辑本段 古籍简介 向春字体仁,...
所有数术,从此始!, 视频播放量 816、弹幕量 0、点赞数 9、投硬币枚数 2、收藏人数 6、转发人数 1, 视频作者 沙雕良友, 作者简介 聊聊天呗,相关视频:皇极经世心易发微(2),皇极经世心易发微(1),小六爻教学,《易经新诠》——傅佩荣(全161集),曾仕强文化经典解说
皇极经世心易发微的古籍简介 向春字体元,号野厓,普洱人。是书推衍《皇极经世》旧说, 立占卜之法,惟论干支生克,五行制化。盖方技家言,非说《易》之书也。自称 六卷而隆庆二年邓世芳序称八卷,与此本合。据世芳序,是书一刻于大理,再刻 于京师。及在武定,又集前刻之未备者刻之。盖自序乃初刻时作,...
皇极经世心易发微》之【八卦取象】 〖干〗 三画皆奇曰干,干者健也。于穆而不已,健行而不息,其体刚健而中正,其徳广大而高明。所以取象于天而不诡随也。占非正固,则无以保其终而不利矣。卦得时于秋,耗气于冬,休废于春,受制于夏,得气于四季也。在下刚于内,在上刚于外,在身体面部方园,威仪翘楚,...
(1)皇极经世心易发微 草根分享-祝大家成功 《皇極經世心易發微》 【皇極經世心易發微序】 星光點校 運闔開以成元會運世而不已者, 理與數而已。 是故數由理生, 理由數著者也。 未形之初, 有理斯有數, 有數斯有象, 既形之後, 因象以推數, 因數以推理, 理者太虛之實義, 而數者太虛之定分也。