20余年前伊拉克战争爆发之时,西方主流媒体热衷于谈论小布什政府与施特劳斯的关系,却忽视了当代美国保守主义政治深厚的民众基础。甘老师指出,保守主义的兴起不是施特劳斯造成的,与此恰恰相反,只有在美国保守主义兴起以及保守主义政教体制的背景中,我们才能理解施特劳斯学派的“德性高于自由”的政治哲学具有越来越大的影响。 ...
政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴作者:甘阳四、施特劳斯、自由主义、后现代就美国主流政治哲学领域而言,在罗尔斯1971年发表《正义论》后的最初阶段,争论大多都围绕他的所谓“差异原则”,亦即主要是在与经济和分配领域有关的理论问题。[100]但80年代中期以后,经济和分配领域的讨论基本淡出,主流政治哲学领域的...
本文比较了甘阳和刘小枫对施特劳斯的不同解读,尤其是通过对甘阳的《施特劳斯政治哲学选刊导言》作艺术的分析,揭示出甘阳通过“双重保守主义”显白教诲以表达复兴中国古典政治哲学的思想,进而主张无论甘阳对施特劳斯的政治解读还是刘小枫对施特劳斯的哲学解读,都包含了对中国文明之现代命运的哲学思考。 就在我们人生旅程的中途...
施特劳斯对波普尔这类人的厌恶自然不足为奇,因为施特劳斯正是“开放社会的敌人”!事实上施特劳斯政治哲学的全部出发点首先就是强调,任何“政治社会”必然是一个“封闭的社会”(a closed society)即柏拉图意义上的“自然洞穴”,而象波普尔这些自以为已经走出“自然洞穴”的人,在施特劳斯看来只不过是已经堕入了现代人自己...
在这篇访谈中,甘阳谈到了古典学在现代中国的沉浮、古典学与通识教育的关系、中国通识教育运动的近况、独立自主的学术共同体的意义、中国古典学的界限、古今中西之争在当下的意味,同时他还谈了对施特劳斯、罗尔斯,以及西方社会现状的看法。 甘阳,摄于2006年4月30日。
我谈施特劳斯并不是因为我觉得他对中国有什么用,我比较感兴趣的是中国可以产生大规模地对于西方的研究,而不是拿西学来改造中国。所以,我对施特劳斯的态度并不是类似于“自由主义这付药不灵,因此拿施特劳斯的药来”——这历来都不是我的想法,我认为西方哪付药都不灵。但是,施特劳斯是了解当代西方、当代美国的非常...
但不可思议的是,从八十年代后期以来,施特劳斯这样一种对西方现代性和自由主义传统进行最彻底批判的政治哲学,突然被美国主流媒体说成已经成为华盛顿的官方政治哲学,特别是成了美国共和党高层的政治理念。尤其在1994年共和党一举结束美国国会被民主党把持长达六十年的格局,取得在参、众两院都成为多数党的历史性胜利时,美国...
我们知道,您和刘小枫老师算得上是国内引介施特劳斯的“先驱”,这些年施特劳斯在中国学界的确很热。学界有些人认为施特劳斯不过是美国很边缘的一种“歪门邪说”,或者认为不过是西学在中国流行的又一种时髦;有些人则认为施特劳斯虽然重要,但我们还需要“兼听则明”,要补上古典学或政治哲学——于是剑桥学派、图宾根学派...
施特劳斯作为西方近现代最伟大的政治经学家,被引进到中国,使得现在高校内,有一群施派的拥趸。施派如果仅仅是一种学术方法,这当然没有什么可以非议的,但是这种通过发现“自然正当”的绝对性思想,在当下的开放社会中,是不合时宜的。虽然我同样认为施派的批评对自由主义不无道理,但是这能否实现?随着知识的普及,个人意识...
在这篇访谈中,甘阳谈到了古典学在现代中国的沉浮、古典学与通识教育的关系、中国通识教育运动的近况、独立自主的学术共同体的意义、中国古典学的界限、古今中西之争在当下的意味,同时他还谈了对施特劳斯、罗尔斯,以及西方社会现状的看法。 您能先简要回顾一下古典学在现代中国的命运,及其近年兴起的背景吗?