班禅方面:一世班禅为一世达赖之师;四世班禅为四世、五世达赖之师;五世班禅为六世、七世达赖之师;六世班禅为八世达赖之师;七世班禅为九世、十世、十一世达赖之师;八世班禅为十三世达赖之师。达赖方面:五世达赖为五世班禅之师;七世达赖为六世班禅之师;八世达赖为七世班禅之师;十三世达赖为九世班禅之师。
清廷通过这一制度,取消了过去由护法神指定灵童真身的做法,代之以金瓶掣签认定灵童真身,然后由驻藏大臣上报中央政府批准,从而消除了护法神“往往受人嘱托,假托神言,任意妄指”的弊病;加强了中央政府对于转世活佛这一关系西藏地方政教大权的重大宗教事务的管理,将确定达赖喇嘛和班禅额尔德尼及各大呼图克图转世灵童的权力...
班禅额尔德尼是西藏佛教格鲁派(黄教)中与达赖并列的两大宗教领袖之一。班,梵语班智达(pandita)的略称,意为博学之士;禅,藏语意为大;班禅意为大班智达,即大学者。
1954年9月,达赖、班禅作为第一届全国人民代表大会代表,参加了全国人民代表大会。达赖在发言中说:“在敌人的各种挑拨离间中,主要的一项,就是造谣共产党、人民政府毁灭宗教。西藏人民具有很浓厚的宗教信仰,这些谣言曾使他们疑虑不安,但是现在共产党、人民政府毁灭宗教的挑拨离间的谣言,已经完全破产了,西藏人民已经切身体会...
达赖的这一行径,受到寻访小组的坚决反对。扎什伦布寺民主管理委员会 名誉主任、寻访领导小组成员生钦·洛桑坚赞发表谈话,认为达赖勾结扎什伦 布寺个别人擅自指定转世灵童,完全违背了佛教教义,违背了历史定制,违 背了藏传佛教仪轨,违背了十世班禅大师遗愿。他在谈话中强调指出,按历史 定制,班禅转世灵童的认定,必须经...
班禅说，国家是我们每个人赖以生存的家园，是我们祖祖辈辈生活的热土，是跨越时空、连接文化和感情的纽带，是保障我们每个人切身利益不受侵犯的堡垒。要一生致力于维护国家统一和民族团结，这是作为佛教徒、作为佛陀的追随者最能践行利益众生、利乐有情的修行。他说，历代藏传佛教高僧大德，为捍卫祖国领土完整和主权...
班禅：推动藏传佛教现代转型 中新社拉萨8月16日电 (记者 江飞波)全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛协西藏分会会长班禅额尔德尼·确吉杰布15日在拉萨参加藏传佛教僧才培养教育座谈会时说，要坚持清净庄严的藏传佛教本色，在适应时代进步的过程中创新藏传佛教自身建设，持续推动藏传佛教现代转型。8月15日，班禅在...
班禅：藏传佛教要实现“宗教在中国”向“中国宗教”的深刻转变 中新社拉萨7月12日电 (记者 江飞波)“推进藏传佛教中国化，就是要使其实现由‘宗教在中国’向‘中国宗教’的深刻转变，从教义教规、管理制度、礼仪习俗、行为规范等方面逐步形成鲜明的中国特色，成为同中华优秀传统文化相融合，同社会主义社会相适应的...
近日,全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛协西藏分会会长班禅额尔德尼·确吉杰布在西藏自治区日喀则市扎什伦布寺参加高级辩经活动。 当天的辩经活动在傍晚拉开序幕。十一世班禅来到扎什伦布寺多加大院二楼阳台,伴随着现场300多名僧人的诵经祝祷声登上法座。
民国时期,十三世达赖在政治和经济上强势压制后藏,迫使九世班禅出走内地长达十四载,直至圆寂都未实现重返西藏的夙愿;1947年,曾任摄政多年的热振活佛被时任摄政达札和噶厦政府迫害致死,并致具有一千多年历史的热振寺被洗劫一空。除内部纷争不止外,西藏地方同兄弟民族和相邻省区间的纠纷、战乱也为数不少:民国元年(...