即葛玄曰:“吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传,不记文字,吾今于世书而录之。”因而《清静经》被认为是三国时葛玄依托之作。 来源 《清静经》,全称《太上老君说常清静经》,一卷。作者不详,一说葛玄。道教称老君西游白龟台之时,为西王母说常清静经,西...
真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。 释义:用那不变的理来应对万事万物,便能得万物的性理。经常应对则经常获得静,则长久的处于清静之境。既然能...
真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。 老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求...
后经仙人转传,为葛玄所得,笔录而传之于世。即葛玄曰:“吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传,不记文字,吾今于世书而录之。”因而《清静经》被认为是三国时葛玄依托之作。 来源 《清静经》,全称《太上老君说常清静经》,一卷。作者不详,一说葛玄。道教...
1、原文:老君曰。大道无形。生育天地。大道无情。运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名。强名之曰道。 译文:老子说:大道本来无有形象,但是能够生养天地。本来无有情感,可是能...
《清静经》全称《太上老君说常清静经》 【原文】 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。
人能常清静,天地悉皆归:经云:“江河淮海,非欲于鱼鳖蛟龙,鱼鳖蛟龙自来归之。人能清虚寡欲,无为非于至道,至道自来归之于人。但能守太和元炁,体道合真,万物悉归耳。”所以,人如果能够经常保持清清静静,一切天地万物,就全部归纳在人的本性之中了,这就是学道的根本,每个...
清静经原文和译文如下: 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月,大道无名,长养万物;吾不知其名,强名日道。夫道者:有清有浊,有动有静,天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之,人心好静,而欲牵之。
《太上老君说常清静经》简称《清静经》,这是指人们修炼到最上乘时所必修的功夫,所以当人的修炼达到很高程度时,必须按照《清静经》所讲的原理进行不断的修正,方能入道,与大道合一。 【译解】 “太”是宇宙本体,也指能量,或者无极,后指太极,指太上老君的八卦炉修炼的功夫,即...