陈忱在《水浒后传论略》中称作者为“古宋遗民”,假称书 成于距施罗之世不远的元代。“至遗民不知何许人,以时考之, 当去施罗之世未远,或与之同时,不相为下,亦未可知,元人以 填词小说为事, 当时风气如此。 ”同时又对这么多年无人知道此 书的原因作了解释。“文人著述,固有幸不幸焉。 《前传》脍炙 ...
陈忱在《水浒后传论略》中称作者为“古宋遗民”,假称书成于距施罗之世不远的元代。“至遗民不知何许人,以时考之,当去施罗之世未远,或与之同时,不相为下,亦未可知,元人以填词小说为事,当时风气如此。”同时又对这么多年无人知道此书的原因作了解释。“文人著述,固有幸不幸焉。《前传》脍炙海内,虽至屠...
陈忱在《水浒后传论略》中称作者为“古宋遗民”,假称书成于距施罗之世不远的元代。“至遗民不知何许人,以时考之,当去施罗之世未远,或与之同时,不相为下,亦未可知,元人以填词小说为事,当时风气如此。”同时又对这么多年无人知道此书的原因作了解释。“文人著述,固有幸不幸焉。《前传》脍炙海内,虽至屠...
略论陈忱与《水浒后传》中的故国情结
本文论述了清初著名小说作家陈忧及其作品<水浒后传>.通过分析陈忱的生平经历、诗歌创作、集社交游,可以论定陈忱是位忠贞为骨的坚定遗民.<水浒后传>"救驾立功"、"诛戮国贼"、"表草野孤忠"几大主旨都鲜明地显现了遗民小说忠于故明、怀恋故国的特征. 关键词: 陈忱;《水浒后传》;故国情结 DOI: 10.3969/j.issn.10...
陈忱在《水浒后传论略》中称作者为“古宋遗民”,假称书成于距施罗之世不远的元代。“至遗民不知何许人,以时考之,当去施罗之世未远,或与之同时,不相为下,亦未可知,元人以填词小说为事,当时风气如此。”同时又对这么多年无人知道此书的原因作了解释。“文人著述,固有幸不幸焉。《前传》脍炙海内,虽至屠...