复有无量辟支无学,并其初心,同来佛所,属诸比丘,休夏自恣。十方菩萨,咨决心疑,钦奉慈严,将求密义。即时如来,敷座宴安,为诸会中宣示深奥。法筵清众,得未曾有,迦陵仙音,遍十方界。恒沙菩萨来聚道场,文殊师利而为上首。 【正文】 如是我闻。 【译文】 如此经上所说的,都是我亲耳听见的。 【解】 佛...
59.王治平居士《楞严经白话注解》(45):佛问大众入道圆通,七大方便入三摩地 60.王治平居士《楞严经白话注解》(46):与佛如来同一慈力,三十二应观音现相 61.王治平居士《楞严经白话注解》(47):与诸众生同一悲仰,令获十四无畏功德 62.王治平居士《楞严经白话注解》(48):耳根圆通入流亡所,得三摩提号观世音 63.王治...
“整”就是动作不乱。佛教戒经上说:比丘乞食时,心中不牵挂别事。“但自观身行,若正若不正。”《楞严经》上说:“乞食出游行,前视一寻地,摄念而行乞,犹如蜂采花。”这就是乞食的态度。但这种态度应当平时修养有素,自然合乎规矩。不是临时有意做作。阿难着意矜持,已失斋法之意,故下文堕入摩登伽术中。 以上...
61.王治平居士《楞严经白话注解》(47):与诸众生同一悲仰,令获十四无畏功德 62.王治平居士《楞严经白话注解》(48):耳根圆通入流亡所,得三摩提号观世音 63.王治平居士《楞严经白话注解》(49):此方教体从闻中入,一根返源六根解脱 64.王治平居士《楞严经白话注解》(50):修三摩地先断心淫,第一决定清净明诲 65...
王治平居士白话译、注、解 经名 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 这就是《楞严经》经名的全文,在一切佛经中,这是最长的经名。现在我们逐字略解经名。 “大”——佛经中所谓的“大”,比一般所说的“大”含义更广阔,大到无所不包。庄子说:“至大无外。”现在数学上认为“无穷大”就是最大的概念。
楞严经白话注解 王治平居士 著 (繁体横排) 作者:其他出版社:1出版时间:2024年08月 手机专享价 ¥ 当当价降价通知 ¥75.00 定价 ¥75.00 配送至 北京 至北京市东城区 服务 由“诺悦图书专营店”发货,并提供售后服务。 诺悦图书专营店 进入店铺收藏店铺...
王治平居士白话译、注、解 正文(13) 经文:阿难即从座起,礼佛合掌,长跪白佛:“世尊!若此见闻必不生灭,云何世尊名我等辈遗失真性,颠倒行事?愿兴慈悲,洗我尘垢。” 即时如来垂金色臂,轮手下指,示阿难言:“汝今见我母陀罗手为正为倒?”阿难言:“世间众生以此为倒,而我不知谁正谁倒。” ...
王治平居士白话译、注、解 正文(12) 经文:尔时阿难及诸大众,闻佛示诲,身心泰然。念无始来,失却本心,妄认缘尘分别影事,今日开悟,如失乳儿,忽遇慈母。合掌礼佛,愿闻如来,显出身心,真妄虚实,现前生灭与不生灭二发明性。 时波斯匿王起立白佛:“我昔未承诸佛诲勅,见迦旃延毗罗胝子,咸言此身死后断灭,名...
王治平居士白话译、注、解 正文(11) 经文:阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌而白佛言:“自我从佛发心出家,恃佛威神,常自思惟无劳我修,将谓如来惠我三昧。不知身心本不相代,失我本心,虽身出家,心不入道,譬如穷子,舍父逃逝。今日乃知,虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。世尊!我等今...