薛宝钗 临江仙 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！贾探春（上阙），贾宝玉（下阙）南柯子 空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。落去君休惜，飞来我自知。莺愁...
只不过，在这里，曹公依然没有忽略掉宝钗好斗的本性，我们也分明感觉到宝钗故意与黛玉对掐一般。林黛玉，自比柳絮，自叹人生漂泊难定，薛宝钗却来一句“几曾随逝水？岂必委芳尘？”则分明是对宝玉将花撂落水中，黛玉葬花，行为的讽刺。一句“韶华休笑本无根”，则又是对黛玉自叹无根的一种否定了。宝钗的无情，...
薛宝钗一向以高洁自持,“丑祸”不会沾惹到她的身上,何况她颇有处世的本领,所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。林黛玉就不同了,她不禁聚散的悲痛,就像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”了。薛宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态,所以林黛玉死后客观上就必然造成“金玉良缘”的机会而使薛宝钗青云直上。
这首词上片状物，着力描写风飏柳絮、悠然起舞的情状。下片言志，抒写了柳絮的情志：有离即有合，有散必有聚。这首词表面上写的是柳絮的姿容和心理，实际上巧妙地借柳絮之口委婉地道出薛宝钗青云平步的志向。全词句句咏物，处处有“我”，物性我情，水乳交融。论及红楼，莫不过“大旨谈情”四字；论及人生...
才能上青云的。谁是她的力，自然是白玉堂的贾府，而青云自然是宝二奶奶的位子。从此词看，宝钗是达成心愿，坐上了宝二奶奶的位子。黛玉和宝钗对柳絮这同一种事物，却是完全不同的观点，一个是凭尔去，一个凭借力。一个认命，一个抗争。（薛宝钗和林黛玉柳絮词的隐喻：一个认命，一个抗争）
由此看来,薛宝钗的柳絮词,与林黛玉 的菊花诗,似可遥遥相对。 宝钗的房中,如雪洞一般,“案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯 而已”。简单至极的陈设,却仍少不了那“数枝菊花”。 大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野。所谓“隐”,更多的是一种心境。身在红尘,心 在山中。和光同尘,...
薛宝钗对贾宝玉和林黛玉的回复，之所以要通过薛宝琴的柳絮词表述，主要源于薛宝钗一直隐藏不露的真性情。曹雪芹之所以再作一个薛宝琴，就是借以补写薛宝钗的真实面目。以薛宝钗的性格，势必不会写出与林黛玉、贾宝玉唱和之语。让作者无法展笔，借由薛宝琴说话就一举两得了。最关键还在于曹雪芹需要通过柳絮词，认真交代...
由此看来,薛宝钗的柳絮词,与林黛玉 的菊花诗,似可遥遥相对。 宝钗的房中,如雪洞一般,“案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯 而已”。简单至极的陈设,却仍少不了那“数枝菊花”。 大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野。所谓“隐”,更多的是一种心境。身在红尘,心 在山中。和光同尘,...
薛宝琴再提“三春事业付东风”，其实指出了对薛宝钗至关重要的两件事。一，贾探春与林黛玉二女同嫁海外异国为王妃，薛宝钗才等到嫁给贾宝玉的机会。贾雨村［玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞］，就是说林黛玉远嫁与他和贾元春有关。妙玉给薛宝钗喝茶的“（分瓜bān）瓟斝”茶具，后有一行小真字是“晋王恺珍玩...