杜赞奇:《文化、权力与国家:1900-1942年的华北农村》,王福明译,南京:江苏人民出版社,2003年。海外中国研究丛书。 主要内容 读书笔记 序言部分 典型研究:河北省邢台地区的水利管理组织 该地区的水利控制反映了文化网络的运作。 在水利体系之中,不断出现分裂与组合。 水利组织往往超越了村庄及市场(集市)体系,但这两...
1988年,美国学者杜赞奇出版了《文化、权力与国家:1900-1942年的华北农村》一书,该书在学术界引起了巨大反响,成为杜赞奇的成名之作。在此书中,作者提出了"权力的文化网络"和"国家政权内卷化"等概念,他以乡村的"文化网络"为基本结构,深入研究了国家政权的扩张对华北乡村社会权力结构的影响,同时,也细致地考察和...
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研究20世纪前半期国家政权的扩张对华北乡村社会权力结构的影响,旨在探讨中国国家政权与乡村社会之间的互动关系。权力指个人、群体和组织通过各种手段以获取他人服从的能力,将乡村社会的权力关系称为“权力的文化网络”,包括不断相互影响的等级组织和非正式相互关联网,文化指扎根于这些组织中伟组织成员所认同的象征和规范。
国家建立“区”一级作为国家权力的延伸,但区长薪金不足消费,又没有制约区摊款的机制,只实现了下层机构的半官僚化。 第二级村领袖被国家所承认为与国家打交道的代表,“地方”逐渐被取代。 国民政府时期,国家政权现代化。 所谓“现代化”,就是简单粗暴地增设警察、水利局等现代机构,实际效果却是职员增加,费用很少...
美籍印度裔历史社会学家杜赞奇在著作《文化、权力与国家：1900-1942年的华北农村》提出了“政治内卷”概念，国家竭尽全力，企图加深并加强其对乡村社会的控制，由于背离现代国家政权建设目标，国家官僚结构徒有扩张，没有收益。这个词作为模因在社会学之外流行，其实应该归功于aunt。下面借着杜赞奇的这本书谈一些我所...
本书通过对华北地区的六个村庄的宗族、宗教、村庄领袖的结构与变迁、国家政权的扩张及其对农村社会的渗透等方面的描述与分析,构造了一幅国家和地方社会权力结构关系的图景。作者运用“国家政权建设”、“权力的文化网络”等核心概念试图从更广的视角和更深的外延去理解清末及民国时期国家对地方社会的控制和管理及其成效...
寻求新的经济增长点的一次成功尝试,且“ 在今后相当长的一段时期内,旅游业作为支柱产业的地位仍然不会改变。” 可以说,作者在这里除了注意到了现代化的基本内涵是工业化这一现代化的一般规律之外,在从事相关研究的时候,还着重探索了不同国情的国家现代化的具体情况和具体道路,没有拘泥于陈说,从而把历史发展的一般...
用杜赞奇所用的一个词来说那时侯的地方精英属于一种保护性经但是现代国家在向乡村社会的渗透过程中过多地考虑自己的汲取能力而忽视乡村文化网络的自身特性导致原来的保护性经纪不堪忍受现代国家所强加给他们的种种任务而被迫离开 评杜赞奇的《文化、权力与国家》 学号:*** 读了杜赞奇的《文化、权力与国家》,...
评杜赞奇的《文化、权力与国家》--参照.pdf,评杜赞奇的《文化、权力与国家》 学号: 106293050139 读了杜赞奇的《文化、权力与国家》 ,毋庸置疑, 杜赞 奇是一位世界级的中国史研究学者 ! 初步接触 杜赞奇的《文化、权力与国家》是在大二的时候上我们学院莫金山教授的 《