然而，由于神秀学识渊博、德高望重，经常代弘忍讲道，大家并不在意慧能的评价，毕竟他只是一个捣米的小僧。于是，慧能也提笔写下了一首诗：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”他将这首诗写在神秀的诗旁。第二天，弘忍大师私下找到慧能，看到他正在舂米。他赞叹道：“求道之人，为法忘躯...
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”所表达的，是一种悟道修行的高境界。这可以理解为人无物，物无人，一种万事皆空的清净、“无为”状态。禅宗和儒道文化有相似之处，也有本质的差别。禅宗将一切的现象均视为一种“空”。在禅宗看来，一切皆为六根（眼、鼻、耳、舌、身、意）所感知的对...
“本来无一物,何处惹尘埃”是一首佛教偈子,出自禅宗六祖慧能的《坛经》。因了一个非常有名的禅宗分裂故事,这首偈子广为流传。因为耳熟能详,我们就先大致交代一下。 唐太宗玄武门之变后,夺得天下。唐高宗时期,双圣临朝,佛教在大唐兴盛繁荣。其时结合中国本土哲思的禅宗大放异彩,无数信众修行。咸亨三年(672),禅...
当天半夜他就执灯在廊壁上作了偈，曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”第二天五祖就看到了那首偈颂，于是告诉弟子们应当对偈焚香恭敬礼拜，大家都诵持这首偈颂，就可以见到自性。弟子们读诵此偈后，都赞叹说：很好！夜半三更，五祖把神秀叫进法堂，问道：那首偈颂是你写的吗？神秀...
让我早日得到解脱啊，你可千万不要忘了。”“一切随缘。”对着去取笔砚的张日用，惠能自语道。不一会儿，张目用回来了。惠能一句一句，将他的诗偈念了出来。张日用一字一字，将惠能的诗偈写在墙上。那诗偈是：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。明日更新。#深度好文计划# ...
本来无一物，何处惹尘埃？这是佛教禅宗的故事：当日惠能，寻师至韶州，听闻五祖弘忍在黄梅传法，于是他便充役火头僧。五祖渐老，想找一个可以传承衣钵的人，令徒弟诸僧各出一偈。上座神秀说道：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”这时惠能在厨房碓米，听了这偈，说道：“美则美矣，了则...
本来无一物，何处惹尘埃。偈（偈陀），梵语“颂”，即佛经中的唱词。这句话的意思是说:菩提本来就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是空无一物，哪里会染上尘埃。这几句偈并不是凭空而来，背后还有一个流传很广的故事。佛门五祖弘忍大师为了选出合适的接班人，有一天，就把弟子们叫到身边，让他们每人...
本来无一物,何处惹尘埃的典故 “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，出自于《坛经》，它像是黑暗中的一盏明灯，给无数迷茫的人点亮了一条明路。 出自典故： 话说，禅宗第五祖弘忍年纪已大，想传衣钵给大弟子神秀，便让他作偈（梵语“颂”，即佛经中的唱词），以此考查他对教义的禅悟。
本来无一物,何处惹尘埃。 禅宗五祖弘忍认为慧能的佛偈深得佛法中的“顿悟”之妙,于是将禅宗的衣钵传授给了慧能。因为担心神秀不服气,暗中会谋害慧能,弘忍完成传法后,让慧能连夜回到了他的家乡岭南,后来慧能在南方弘扬佛法,成为禅宗六祖。 这个故事,出自《六祖坛经》,这本经书,是六祖慧能的弟子根据他的言行在后来...
“咳——”慧能大喝一声，打断他的话：“影隐，本来无一物，何处惹尘埃？！”影隐一愣，随即，本来已经奄奄一息的他，脸上突然射出夺目的光华。在六祖的激发下，他，豁然开悟了！彻悟的光辉，照亮了他的生命。他如梦似幻地说道：“南无六祖大师……”慧能如释重负，欣慰地笑了，一步步向他走去。影隐急忙摆...