《道德经》：大曰逝、逝曰远、远曰反！有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。注释 （1）“有物混成，先天地生。寂兮廖兮”。这是老子在诠述这个“道”、这个“空”的特性。“有物混成，先天地生...
“逝曰远”，远字的本义为遥远，这里与前面的“逝”字和后面的“反”字保持一致，做动词，表示远离。空间中的物质从我面前快速地逝去，就是在远离我。这些物质都远离我，而不向我汇聚，那么是否意味着我附近的物质会越来越稀薄呢？这不合理啊！下一句就给出解释。“远曰反”，所以那些物质并不是真的在远离我...
“大曰逝，逝曰远，远曰反.”的意思是:事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展,该句选自《道德经·第二十五章》原文如下：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道...
大曰逝，逝曰远，远曰反。是大道规律循环往复的其中：“从出生到壮大，从壮大到衰败，从衰败到死亡，...
1、远就是距离的远，不是眼前的，难以看到，所以叫 远见、远大、长远。这句话的意思是指：事物发展到一定程度就会离去，离去就会远去，远去就会向反方向发展。2、此句出自老子的《道德经》，原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，...
名句:大曰逝,逝曰远,远曰反。 摘自:《老子·道经·第二十五章》 解释:事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去后又返回本原。 道经·第二十五章原文: 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大...
缪呵！独立而不垓，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰筮，筮曰远，远曰...
“大曰筮,筮曰远,远曰反”的字面意思:事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展,和前文老子说的“反者道之动”的呼应。 老子是“守藏室之官”,老子当时手里掌握有国家藏书,所以写的《老子》一书就是讲三易的应用心法,是万事万物的变化之道,也是交易之道。
“大曰逝,逝曰远,远曰反。”只用短短九个字,说出了“宇宙在膨胀中”这个1929年才有天文学家哈勃初次提出的观点,老子不借助任何科技手段,竟然早了2500年,还轻描淡写地道出了这个“宇宙级的秘密”。(我震惊的嘴巴还未合拢,实在是佩服得五体投地。) ...
出自《道德经》第二十五章。原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。译文：有一个物体是...