临卦:大吉大利,吉利的卜问。到了八月,可能有凶险。 《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,教化万民,覃恩极虑,保容万民,德业无疆。 占卦解卦-卦辞: 北宋易学家邵雍解 以上临下,相佐相互;居安思危,时时慎戒。 得此卦者,好运来...
临卦第一爻,爻辞:初九:咸临,贞吉。爻辞释义 咸:指无心之感,就是发自内心的诚恳,是一种无私心偏见的交合接触,而没有做作、做秀的意思。 本爻的意思是:怀感化之心而下临万民,可获吉祥。 《象》曰:“咸临,贞吉”,志行正也。《象》中这句的话意思是:怀感化之心下临万民,去行领导的督导之责,之所以可获...
因此,蛊卦之后的临卦,强调需要经常巡视,观察社会的势态,以防患于未然。 临卦的“元亨利贞”与乾卦的意思相同,但这里的“元亨”指的是改革后的“初始亨通”,“利贞”则意味着改革要坚持下去,不可半途而废。得到临卦时,人们容易在思想上设立自己的边界,容易守成不易开拓,总有危机感和不安定感。 在事业上,会得到...
临卦代表着『喜事临门』之象,临卦坤上兑下,为坤宫二世卦。临卦下兑为悦,上坤为顺,欢腾而依从,包管能够利市。 地泽临六爻福祸详解 初九。咸临,贞吉。 象曰:咸临贞吉,志行正也。 咸读感,君子志行正,方能够动听,说文中有:“感,感民心也。”论语•颜渊篇中说:“君子正己以感下,则民自向化,因此曰咸临...
君主之君，即君子之君，《易经》告诉我们，只有君子才配登上高位，那么也只有君子才能保障长治久安。对人脉、对事业的维护也一样。临卦上坤下兑，坤为地，兑为泽，所以又称地泽临。泽上有地，地下有泽，具象地理解就是面临深渊。所以，临卦所描述的，是一个可左可右的处境，处理好了，就君临天下，处理不好...
今天我们讨论易经的第十九卦——地泽临卦。 临:元亨,利贞。至于八月有凶。 象曰:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。 初九:咸临,贞吉。 九二:咸临,吉无不利。 六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。 六四:至临,无咎。 六五:知临,大君之宜,吉。
《易经》第十九卦 临卦 地泽临 坤上兑下 临卦,象征君临、壮大、来临、临视。兑为泽,坤为地,泽上有地,泽卑地高,高监下,为临。临象征监视、监察。含有由上视下,以尊临卑之义,也有统治的意思。以德临人、临事、临天下,必然亨通顺利,但阴阳消长,监临盛极,就有转向衰落的危险。
易经64卦全文及注释(第十九卦--临卦) 《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 临卦原文: (地泽临)坤上兑下 ...
《象》曰:敦临之吉,志在内也。 地泽临卦注释 19 地泽临 “临[83]”字从人从臣从品。人者以君上为尊;臣者以臣民统之;品者,以品类别之。言人君临御天下,统率臣民,品别品类之贤否,而器使之,是谓君临民,尊临卑,上临下也,临又有监守之义,故监字从临省文。又按临卦,《兑》下浸上,《坤》上陵...
观为八月，临卦是观卦的覆卦，观卦是阴气上升，故说“八月有凶”。《彖》曰：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。【注解】：“浸”，渐渐的。“说”通悦。初九和九二两阳爻为刚，而且渐渐地上升，故说“刚浸而长”。下卦为兑为悦，上卦为坤为顺，故说...