我国上古时代有三皇五帝，伏羲氏是三皇之首，是古籍中记载的最早的王之一，传说他为人首蛇身，有明显的龙的形象。伏羲氏是一位部落首领，在大约6500年前，他带着自己的部落来到宛丘(今河南省周口市淮阳县)，并在这里繁衍生息。作为部落首领，伏羲十分关心生产生活，据说他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用来教会...
金文族徽：龙族 据王长丰著《殷周金文族徽研究》下册第459页，对带“龙”族徽的统计，商周金文族徽中，以“龙”为族徽的器物有九件。其族徽形象如下：以“龙”为族徽的部族可以称为“龙族”。“龙族”可能是商代甲骨文所记载的“龙方”。《甲骨文合集》第10187：丁未卜……龙方降堇。”《甲骨文合集》第6476：...
而在绘画中,又多为蛇与鸟形相结合,使龙的形象体现出一种飞腾、飘逸的动感效果;在南方之龙,则多表现为蛇与虎类四足动物相结合,这就使得其龙形体现出一种威猛精神。在器物的花边之类装饰性龙形纹的绘画或雕镂中,龙形则瘦而长,一般无四足,而又往往头小而有角,颈细长,龙形蜿蜒如行云流水,给人以一种舒畅的动...
当时的各个部落都有自己的图腾,所以,伏羲氏就取各个部落的图腾特征:鳄之头、龙之眼、鹿之角、鲸之须、蛇之身、鹰之爪、鱼之鳞等组成了新的图腾。 这个新的族徽到底叫什么名字?伏羲正在冥思苦想之时,天上电闪雷鸣,下起了一场大雨,闪电的景象很像伏羲新创制的族徽,接着传来轰隆隆的雷声,雷声使伏羲受到了...
龙作为一种图腾,是氏族社会特有的现象。但是进入阶级社会以后,图腾就只剩下一种符号。 在中国人的观念里,龙已经被神化了!上天入水、兴云布雨无所不能!封建统治者还赋予了龙另一种神性和神职,成为皇权的神性,至到最后一代皇帝时,“金銮殿”居然有12654条龙!民间的采龙脉,选择龙年出生的宝宝这种习俗已深入人心!
而欧洲与日本的分封制更为相似,封建领主(大名)向下一级领主(大名)收税,并且豢养骑士(武士),每个领主都有自己家的家徽、旗帜、标志、符号,国王只是最大的领主,而在中国天下都是皇帝的,各级行政区的长官都是任命的,即使再兴旺的家族谁也不敢豢养死士,还弄什么家徽旗帜标志符号,我都举例了古代有人敢在衣服上绣龙...
〖称谓文化〗(三)为什么“龙”是中华民族的族徽 倍速播放下载收听 00:0003:41 打开APP,完整收听伏羲统一了华夏各个部落的图腾作为统一后部落的图腾,就出现了龙的形象。它由鳄之头、兔之眼、鹿之角、鲸之须、蛇之身、鹰之爪、鱼之鳞等组成。 图片来自百度 伏羲像 ...
商周神秘诡异且有趣的族徽文字 作者：徐驳 在商末周初的金文中，有一类象形性很强似图画一样的神秘符号，有专家认为是图画，有专认为是族氏铭文。本文赞成族徽说。商周金文所见族徽符号众多，据王长丰《殷周金文族徽研究》的统计，“目前所见殷周金文材料大约16000余器铭文，其中，在铭文中有族徽者8000余器铭文，...
李氏族徽,由凤、龙、虎三大吉祥物和李字组成,是最吉祥的图徽。左为李似(青)龙,右为(白)虎,外圆似凤为玄鸟。龙,李为本为音为龙,因李氏也是龙的传人,且龙贵为天子,李氏者建政权者十有五朝,龙代表一种神圣之象征;虎,虎代表李姓缘于伏羲,始祖皋陶的祖先少昊等祖先对虎图腾的崇拜,虎代表威严之象征;凤,为...
第三组是龙和蛇,龙代表刚毅,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易 折断;但是,如果只有柔的一面就易失去主见。所以,刚柔并济是我们的祖训; 也是中国人民的特性。 第四组是马和羊,马代表奔驰向前,羊代表温顺善良.如果一个人只顾自己 直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。