【择灭谓离系者,出择灭体,择灭以离系为性。系者,缚也。缚有二种:一相应缚,二所缘缚。然此二缚,随眠品明,此略不释。断此二缚,证得无为,名为择灭。择者慧也,由慧简择四圣谛故。灭者涅槃,不生名灭。择力所得灭,名为择灭。如牛所驾车,名曰牛车,略去中言,故作是说。】 「择灭谓离系」,根据前面的...
择灭 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)涅槃之异名。灭者灭诸相之无为法也。涅槃者是由真智之拣择力所得之灭法,故曰择灭。俱舍论一曰:‘择谓拣择,即慧差别,各别拣择四圣谛故。择力所得灭名为择灭,如牛所驾车名曰牛车,略去中言故作是说。’唯识述记二末曰:‘即此真如,名为择灭,即由慧力方证会故。’更多...
十解 大毗婆论三十一卷十一页云:云何择灭?答:诸灭是离系。谓诸法灭,亦得离系,得离系得;是名择灭。又云:问:已知择灭,离系为体;应说何故名择灭耶?答:择者、谓慧。灭、是彼果。择所得灭,故名择灭。复次一向劬劳,一向加行,一向功用,拣择诸法,方得此灭;故名择灭。复次数数决择,苦等得灭;故名择灭。
非择灭,是无记;彼得亦无记。无常灭,通三种;彼得亦三种。复次择灭,是无漏;彼得通有漏无漏。非择灭,是无漏;彼得唯有漏。无常灭,通二种;彼得亦二种。复次择灭,是不系;彼得,或 *** 系,或无 *** 系,或不系。非择灭,是不系;彼得,唯三界系。无常灭,三界系,或不系;彼得,亦三界系,或不系。复次择灭...
择灭非择灭无常灭三种差别 大毗婆沙论三十一卷十二页云:复次此中应作是说:择灭、非择灭、无常灭、何差别?答:择灭者:由择力故;有漏法灭。非择灭者:不由择力,解脱疫疠;广说如前。无常灭者:诸行散坏破没亡退。复次择灭,是解脱;是离系相。非择灭,是解脱;非离系相。无常灭,非解脱;非离系相。复次择灭...
每一个有漏法都对应着一种烦恼的束缚，而择灭就是脱离束缚的象征。因此，择灭的种类与被束缚的有漏法种类是相匹配的。在佛教的分类中，有三个层次的"灭"：断界，即通过消除诸如嗔等八种特定的烦恼，实现择灭；离界，指脱离贪欲的束缚；而灭界，是指超越生死，摆脱与烦恼紧密相连的一切事物，达到真正...
演唱:择灭 原唱:花粥 分类:翻唱 语种:华语 曲风:民谣 下载设置:允许下载 上传时间:2018-08-30 18:31:38 播放列表 下载(4) 收藏(3) 我要推广 投诉指引 (2) 人气(11万+) 灵感 歌词 没有填写灵感 择灭 293粉丝 + 关注站内信 盗将行 00:0000:00...
择灭无为 择灭无为，佛学术语，唯识宗所立的六种无为之一。择为拣择，是能择之智；灭谓灭除，是所灭的根、随烦恼。谓由无漏智，拣择诸惑，永灭烦恼所显的真理。而此真理，即是不生不灭的空性，故曰无为。这是二乘行者，析色明空所证的涅槃。
择灭无为很重要,对我们来说主要是修好择灭无为,就是用智慧的力量来斩断染污烦恼等等的干扰源而契证无为之理。唯识佛法将这一修证过程就命名为择灭无为,“择”就是抉择,智慧有抉择之力,无我智慧;“灭”就是灭除烦恼习气。其实也就是由正智到如如这个修证过程,就命...