憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。 以下正文: 金刚决疑 姚秦 三藏法师 鸠摩罗什 译 明 曹溪沙门憨山释 德清 撰 【金刚般若波罗蜜经】 金刚二字,解者都...
此金刚般若直拔疑根。为发最上乘者说。殊非浅识薄德之能解。故黄梅以此印心。以其一法不立。是为宗门正眼也。昔天。亲列二十七疑。解此一经。以疑潜言外。而此方义学。执筌失指。从前得意忘言者希。予自幼能诵。而长不解。每思六祖大师一言之下。顿了此心。何世无超悟之人。由正眼不开。返为性障。
憨山大师为开大众金刚正眼,确信自心即是成佛正因而注释此经,微妙幽旨,以为法施。 《般若心经直说》全一卷,收于《卍续藏》第26册。是对玄奘法师所译《般若波罗密多心经》进行的注释注疏。憨山大师通过对《心经》的注释,阐明了经文的奥要微义,在一切凡圣法中。谁为承当?谁为转变?决了慧用,甚深难辨。正谓以...
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所属专辑:憨山大师全集第一册 憨山老人梦游集 声音简介 问佛说诸经。俱是称性之谭。了义之旨。何谓达磨频赞棱伽云。此经是我心要。至黄梅则指金刚。余经有何差别耶。 答。佛说诸大乘经。虽是称性了义之谭。即其建化门头。不离迷悟。性相对待。定要返妄归真。皆有和会。方显一真。至若棱伽一经。直...
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在此时又来了个回光返照"[1].憨山一生著述丰富,其中他的《金刚经决疑》在众多关于《金刚经》的注疏中是较为特别的一部.其特别在于,一方面,他不再延续过去逐字逐句地注解经文的方式,而是以高度融合与概括性的思想来论述《金刚经》的主旨,这其实也是宋明以后的许多《金刚经》注疏不同于唐及以前对此经的注疏之处...
《金刚经》《心经》是佛教空宗核心经典,《肇论》则是空宗著名译师鸠摩罗什弟子僧肇的代表作品,本书同时融汇禅、教,对三种空宗经典进行了深入发掘与阐释。 作者:憨山德清,心举出版社:上海书店出版社出版时间:2019年10月 手机专享价 ¥ 当当价降价通知