释义：一个人非常谨慎，恪守自己的道，则会内心稳妥。出自清代曾国藩的《曾国藩诫子书》原文：一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。释义：第一、一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人...
翻译如下：慎独就可以求得内心安宁。自我修养，没有比养心更难得。养心最难的地方，又在于要独善其身。所以，能够慎独，则自我反省不会感到内疚，可以无愧于天地鬼神，肯定不会有行为不合于心意而导致不安。人若没有一件内心感到羞愧的事，心里就会泰然。常常感到愉快、平和，这是人生自强的首要之道、...
翻译如下:慎独就可以求得内心安宁。 自我修养,没有比养心更难得。养心最难的地方,又在于要独善其身。 所以,能够慎独,则自我反省不会感到内疚,可以无愧于天地鬼神,肯定不会有行为不合于心意而导致不安。人若没有一件内心感到羞愧的事,心里就会泰然。 常常感到愉快、平和,这是人生自强的首要之道、寻乐的最好方法...
养心之难，莫过慎独。个人独处时，思想、言语、行为的谨慎，乃处世心安之基。修身养性，养心为先，慎独为其重。做到慎独，内心无愧，天地鬼神皆可凭以证之。问心无愧，方能泰然自若，内心常快足宽平。慎独是自我反省之法，无愧于心，无惧于天地鬼神的审视。慎独之人，内心安定，不因行为不合心意而...
谨守自我之道，内心自会安定。此言出自清代曾国藩的《曾国藩诫子书》，文中提及的是1872年二月初四日，曾国藩在父亲去世后，与儿子纪泽在花园散步时的对话。当日，曾国藩对纪泽谈及自己一生的征战经历，直言战争是人间惨剧，曾家后辈不应再涉足兵戈之事。两人漫步至竹林，突然一阵大风袭来，曾国藩感到脚麻...
【乙】一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君①泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。(节选自《曾国藩诫子书》)【注】天君:旧谓心为思维器官,称心为天君。(1)解...
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【乙】一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独则内省不疚可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐...
“慎独而心安”翻译：一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。语句出自《曾国藩诫子书》，实际为曾国藩遗书，是曾家世世代代的家训。曾国藩初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南湘乡人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，...
释义：一个人非常谨慎，恪守自己的道，则会内心稳妥。出自清代曾国藩的《曾国藩诫子书》原文：一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。释义：第一、一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人...