佛开始宣说:“想阴区宇”之魔境(1) 4309:14 佛继续宣说:“受阴区宇”之魔境界 2708:20 佛继续宣说:“受阴区宇”之魔境界 4909:28 佛宣说:禅定中“受阴区宇”将破未破之时显现的魔境 4410:53 佛继续宣说:禅那所现境界,色阴将破未破之时的魔境 4108:13 佛宣说禅境之:“色阴魔境” 4608:05...
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欢迎收听图说 楞严经|史上经典的佛法百科全书的类最新章节声音“(19)想阴区宇②|想阴禅境中的十种魔事”。禅修者在三摩地中,将会继续经历到想阴禅境中的第二魔事即贪求经历;第三魔事贪求契合以及第四魔事贪求辨析。如果迷惑不知,必然堕在无间狱中...
播放中楞严经白话文:25 想阴区宇-想念中精神幻觉范畴的魔境(3) 楞严经白话文:26 行阴区宇――心理生理的本能活动与对宇宙心物 楞严经白话文:27 识阴区宇――唯识境界中所生的偏差(5) 楞严经白话文:28 解脱五阴和直指明心见性的结论(6) 楞严经白话文:29 楞严法要串珠 楞严大义后记 30 ...
彼善男子,修三摩提受阴尽者,虽未漏尽,心离其形,如鸟出笼,已能成就,从是凡身,上历菩萨六十圣位,得意生身,随往无碍,譬如有人熟寐寱言,是人虽则无别所知,其言已成音韵伦次,令不寐者咸悟其语,此则名为想阴区宇。若动念尽,浮想销除,于觉明心,如去尘垢,一伦死生,首尾圆照,名想阴尽,是人则能超烦恼...
想阴魔境, 一、想阴区宇相(定中初相), 二、想阴尽相(定中末相), 三、想阴十境相(中间过程诸相)。你只要牢牢记住,所有的想都是妄想,千万贪不得!修行者只要知道万法毕竟空,在...
想阴区宇--想念中精神幻觉范畴的魔境(3~5)(3)当受阴已很清虚灵妙,再不至于被感觉所惑而遭受邪虑。在明朗而圆融的定境中,如果心里爱着绵密的妙境,殚精竭力,去澄清他的精思,贪求契合于佛心或菩萨境界中的妙用,那时天魔就候得其便,飞精附人。自己不知不觉间,宣说经法,而且并不觉得为魔所着,反自说已经...
慕容长风的小助手 7--【想阴区宇中的魔境(一)】 色、受阴两种魔相能度过去时,魔就不容易钻到行者心腹中来。到了想阴魔相中,魔众等会依附在那些修行比较差的人身上,显现出一些怪力乱神的能力,让禅修者误认为此着魔的人是菩萨或佛的化身,也许就这样误入歧途,最终堕入无间地狱受苦。 回复 2024-031相关...
想象一下,有人在熟睡中梦话,虽然他并未有其他意识,但他的话语已形成有节奏和顺序的音韵,令醒着的人能够理解他的言语。这就是想阴区宇的象征,它描述的是虽然尚未大彻大悟,但其行为已符合道的规律,如同梦中言语虽无意识,却能与清醒者产生感应。这意味着,即使未达到彻底觉悟,他的行动也已与...
✅ 行阴区宇的十种阴魔佛说,禅修者在修三摩提中,想阴尽后,动念全消,浮想亦除,故昼则无想,夜也无梦,平常梦想消灭,寤寐如一,觉明虚静犹如晴空。此时不再有粗重前尘影事,观察世间大地山河,虽然万象俱现而无所分别,如镜鉴明,来无所黏,过无踪迹。 - 玖玖于20240