他让妙莲和尚拿来笔墨纸砚，认真地这下了几个字：“悲欣交集见观经”。这几个字前面四个比较大，后面三个就像落款大小，也就特别显眼。“悲欣交集”四字，笔枯墨尽，透着悲戚，透着苍茫，也诠释了弘一法师前半生的悲戚。想当年弘一法师初来人间，他身处繁华之处，富贵之家。何等的养尊处优，何等的夸荣争耀。
但这些于他而言，皆为身外之物，照片中的他万般从容。正如丰子恺形容的，此刻，他享受的是灵魂生活的满足。他向往佛教世界的深广宏大，因为，在那里面可以找到属于他自己的归宿。悲欣交集见观经，繁华落尽见真淳。只是，这种超越世俗价值观的悲壮，又有几人真正能懂？
“悲欣交集”四字,万人有万人的理解,对于不同层面的读者来说,就会出现不同的理解。大师知道后人很难理解他的心意,特注“见观经”来指明方向。 大师所指“见观经”是简称《观经》的《观无量寿佛经》。 “八月三十日整天不开口,独自默念佛号。越至九月初一……下午写‘悲欣交集’四字交妙莲法师”。通过整天独自...
他向往佛教世界的深广宏大,因为,在那里面可以找到属于他自己的归宿。 悲欣交集见观经,繁华落尽见真淳。只是,这种超越世俗价值观的悲壮,又有几人真正能懂?
“悲欣交集见观经” 原来弘一大师在绝笔书写前两天,自己对“悲欣交集”这个词做了明确解说。年表里有记述:一九四二年十月八日,大师口述遗嘱,特意叮嘱妙莲法师两点:一、圆寂前后“助念”时,看到眼里流泪,这并不是留恋世间,挂念亲人,而是在回忆我一生的憾事,为一种悲欣交集的情境所感。从这段记载来看,弘一大师观照到...
“悲欣交集见观经。” “悲欣交集见观经”是近代高僧,律宗第十一代祖师弘一大师临终前三日留给世人的最后绝笔,也是大师给信众的悲心付嘱。 大师于一九四二年十月十三日,即农历九月初四晚八时,在福建泉州温陵养老院的晚晴室圆寂,世寿六十三,僧腊二十四。
《悲欣交集“见观经”》 近日空闲,学习一下先贤之勤勤恳恳,如苏轼《送安惇秀才失解西归 》 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。 我昔家居断还往,...
今天是中国美术馆“净妙庄严——中国佛教文化艺术邀请展”的最后一日,上午赶着前去看李叔同圆寂前三天书写的绝笔真迹“悲欣交集——见观经”。 是的,我眼中这幅字就是李叔同本人,它就是“笔者”、“笔者”就是它,写…
弘一法师:悲欣交集见观经,繁华落尽见真淳#随手拍禅意##佛法看世间##祈福2023# û收藏 9 评论 ñ20 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候...高级摄影师 3 公司 新浪网技术(中国)有限公司 Ü 简介: 人文艺术博主 更多a 微关系 她的关注(243)...
他这一生有两个身份,一个风情才子,一个世外高僧。前半生,他是“二十文章惊海内”的艺术巨匠,无论音乐、戏剧、书法、绘画、诗词皆是一流,堪称全才大师,中国现代艺术的鼻祖。然而在盛名抵达巅峰之际,他却选择抛妻弃子,遁入空门,留给世人难以揣测的玄迷。他是弘一大师,也是李叔同。