2“存在就是被感知,物是观念的集合”与“形存则神存,形谢则神灭。”这是什么观点 A. 前者是唯物主义与后者是主观唯心主义 B. 前者是唯物主义与后者是客观唯心主义 C. 前者是主观唯心主义与后者是客观唯心主义 D. 前者是主观唯心主义与后者是古代朴素唯物主义 3“存在就是被感知,物是观念的集合” 与“形...
形存则神存形谢则神灭是唯物主义观点。形存则神存,形谢则神灭,是南朝齐梁范缜提出的无神论形神观。出自《神灭论》,他主张身体和精神是对立的统一体,为论证这一观点,提出四个子命题:形神相即、形质神用、生形质用和神必有本。 无神论并不是今人的创造发明。不少古代思想家、文学家写了许多宣传无神论的著作...
“形存则神存,形谢则神灭”是唯物主义观点。唯物主义的根本观点:物质是本原,先有物质,后有意识,物质决定意识。本观点中认为形体存在则精神存在,形体死亡则精神消失,显然承认物质决定意识,故属于唯物主义观点。“形”指的是物质;“神”指的是意识。我认为先有“形”,“形”和“神”的关系应该是“形”决定“神...
形存则神存,形谢则神灭 这句话出自南朝范缜的《神灭论》,是其提出的无神论形神观的核心观点。 这句话的意思是:人的肉体存在,则灵魂存在;人的肉体消亡,则灵魂随之消亡。 范缜在《神灭论》中提出,身体和精神是对立的统一体,精神(灵魂)从属于身体,身体存在就有精神(灵魂),人死了,精神(灵魂)也就随之...
【解析】4.“形存则神存,形谢则神灭”属于唯物主义的观点存在就是被感知”属于唯心主义观点。唯物主义与唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的,唯物主义认为物质是本原,物质决定意识;唯心主义认为意识是本原,意识决定物质。 结果一 题目 4.“形存则神存,形谢则神灭”与“存在就是被感知”体现了...
1.行存则神存,形谢则神灭 这句话的意思是说,人体的肉身存在的灵魂存在肉身消亡,灵魂也就一同消亡了! 这一思想是我国南北朝时期著名唯物主义思想家范缜的《神灭论》中的核心观点,是一种彻底的无神论思想。  2.其所出原文如下: 或问予云:“神灭,何以知其灭也?” ...
这里的“形”特指物质的具体形态。形体消失，意味着精神消亡，世界也随之不存在。这是将世界归结为具体社会形态的思想。形存则神存，形谢则神灭，这一观点强调了物质与精神的紧密联系。精神并非独立于物质存在，而是身体的一部分。当身体衰败终结，精神也随之消逝。朴素唯物主义将世界的本质归结于物质形态...
这个观点是由南朝的范缜提出来的，意思就是，形体是物质，就是精神，形体存在则精神存在，反之消亡，那么...
神即形也，形即神也，形存则神存，形谢则神灭。”他把人的形体与精神的关系，用刀口同锋利的关系作了极为形象的比喻：“形者神之质，神者形之用”，“神之于质，犹利之于刃，形之于用，犹刃之于利”，“未闻刃没而利存，岂容形亡而神在”。范缜的《神灭论》一发表，朝野为之哗然、震惊。