[大美中国]清代张孔山于岷江畔创作古琴曲《流水》 相关视频 00:00:15 [祖国美]辽宁文旅宣传片 00:00:15 [祖国美]辽宁文旅宣传片 00:00:15 [祖国美]山西吕梁文旅宣传片 00:02:43 江西时间 00:00:30 [祖国美]海南文旅宣传片 00:00:10 [祖国美]山西运城文旅宣传片 精彩推荐 00:01:12 上海广...
张孔山其人及《流水》版本流变稿(八) 现在流行的《流水》琴曲,大多出自张孔山一脉,但张氏古琴《流水》经过好几次修改与演变。笔者过去学琴的时候,老师曾介绍过流传的几个版本,所传版本大致有三种,也是张孔山不同时期《流水》版本的三次大变,主要是第六段“七十二滚拂”的艺术处理与再加工。
川派琴曲七十二滚拂《流水》已传承一个世纪有余,因始传者是清末成都青城山中皇观道士张孔山,且之前未见此曲,故认为是张孔山所作。 张孔山(约1810—约1905)本名孔山,法名合修,别号半髯子。推测江浙人。清咸丰年间(1851—1861)云游到四川青城山。后咸丰至光绪年间,在成都、武汉等地授琴,传授弟子众多。其所传琴...
1954年又在汉口见到张宝亭钞本,都是张孔山所传,都有可靠的来历;但其中滚拂一段,竟各有不同之处;而且《天文阁琴谱》也有先刻本和补刻本两种歧异;合计我所见到的张孔山流水曲谱,共有五个不同的传本。
古琴曲《流水》是一首中国古代的古琴曲,最早见于宋代朱权的《神奇秘谱》,但现在流传的版本多为清代四川琴师张孔山所改编的九段曲。《流水》表现的是点点清泉汇集到江湖大海的意境,善弹琴的伯牙和樵夫钟子期正是因为这首曲子相识,并使知音一词流传千古。 - 雅南琴社于202
张孔山其人及《流水》版本流变稿(五) 光绪三十年(1904年),他在武昌开门授琴,培养出很多琴学高手。在他教过的俗家弟子中,有两位是得其真传者,一个是叶介福,另一位是顾玉成。叶介福后来将琴艺传授给女儿叶婉贞,叶婉贞又传给得意门生廖文甫,廖又传给了外孙喻绍泽,喻绍泽先生在总结前人弹琴经验的基础上将川派...
舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知诸菩萨众,亦复如是舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(bi)...
古琴曲《流水》滚拂片段。张孔山《天闻阁琴谱》 - 古琴曲燕于20180725发布在抖音,已经收获了462个喜欢,来抖音,记录美好生活!
清代传派秦家张孔山所穿《流水》为___段,第___段几乎全用滚,拂,绰,注手法演奏。这一点与其他传谱不同,因此号称《___》,或《___》,该谱刊于后来刊印的《___》。是近代流传最广的曲目之一。相关知识点: 试题来源: 解析 9 6 七十二滚拂流水 大...
古琴载道之器传𠄘之路九零后行者青城山访谈:古琴非遗传承人·隐修黄精道人高山流水遇知音·青城山张孔山七十二滚拂《流水》,尤其为琴曲之珍品,甚受推崇。对近代琴文化的发展,起到了非常大的作用。隐者:弹琴是技·以琴入道·道道妙徼相和。古琴载道之器·青城山古琴,