佛度有缘人是一句简化语句,没有下一句。它的原句是“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”佛说普度众生,众生一切,于佛眼里,皆为一样。而有缘人,是与佛有缘,与佛法有缘,这个缘,并不是我们通常所指的缘分,而是个人的佛性。佛度众生,可是,只有有佛性的人,才能真正的被渡。所以,我们才说,佛...
所以说,无缘不得度的根本,在于佛是人,而非神。唐代高僧元圭禅师,则进一步总结了佛有三不能:一不能即灭定业;二不能化导无缘;三不能尽众生界。 佛说诸行无常,机缘显然也并不是一成不变的,假如有天求佛之心退转,成熟的机缘也会丧失;即使机缘暂不成熟,也只是在当下不成熟,无缘并非绝缘。总而言之,一切皆...
居士对张孝纯说道：“佛菩萨慈悲度众，但凡有缘人一门深入深信不疑，念念定有感应。”张孝纯听后若有所思，马上就安排全家人茹素持斋，虔诚地诵持四句谒语。结果不到两个月，小孙子就健步如飞，恢复正常。这件事在当时广为流传，许多腿脚有毛病的人听后依法诵持，不出意外全部都有很多不可思议的感应。《紫柏尊...
妙法只度有缘人。自古以来法不轻传，道不贱卖，医不叩门，师不顺路。法不轻传，但凡是谋生的一技之长，过去古代就有传男不传女，传徒不传婿的规矩，养家不易，好不容易掌握一门技术，岂能轻易外传，甚至教会徒弟饿死师傅，断了自己饭碗，就比如唐僧取经最后一难取得真经前经历无字白经，也是因为没送人事，所以...
每个人的选择就是因缘的一种体现，你在做选择的那瞬间，会因为你个人的福德和恶业等等因素的综合，让你促成是否和佛陀有缘，这个才是佛度有缘人的真正含义，并非是单纯的你和佛陀有缘分这样去定义。所以你若想和佛有缘，及时行善和广布施，为了定能做出正确的选择。除了生命选择外，影响一个人是否和佛陀有缘的...
布袋和尚连刘均佐的面都见不上，当然无法感化他了。俗话说，佛祖不度无缘之人。不过，菩萨善结因缘，因此，无缘只是一期。布袋和尚无法接近刘均佐，只有慢慢等待时机。自食恶果，因果自负 刘均佐先后娶了一妻三妾四位夫人，却只有正室生育了一儿一女。他的小女儿从小娇生惯养，脾气古怪。有其父必有其女，刘均...
佛教中有一句经文，通常被称为“佛度有缘人”，它的完整说法是“佛度有缘人，如自然之光明普照，智慧普及一切众生”。这句话的意思是，只有那些有缘分、有福报的人才能被佛陀所感化、开导，像自然界的光明一样普照万物，使得他们的智慧得以提高，而这样的人才有机会得到佛教的救渡和成佛的境界。在佛教中，有缘...
任何事都是只度有缘人，无缘即无故，人的时间和精力有限，所以扣心自问，若有缘即可渡，若心中无故，就莫扰，自渡，皆缘，皆定数。唯独亲人不能不渡，亦是缘份最重最难渡，唯有方法正与夫妻俩交流语言上，身心行动上，把握尺度。道亦有道，人亦有人，他命中注定要渡别人也是命。渡人得有很大的本事，本事不...
佛度有缘人”究竟如何才算“有缘”?佛法中的有缘人,指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟,不过是指外因须得通过内因才能发挥作用,是种客观现象,并不玄乎。 佛又不是什么万能的主宰者和创造者,否则他不如直接把我们变成佛岂不痛快省事?他干吗要如此辛苦地讲经说法一辈子?正因为世上没有...
讲到这，可能会有人提出疑问，观音菩萨不是救苦救难嘛，难道还得是她的“有缘人”才行？那当然！观音菩萨在普度众生的时候，常常施展无边的佛法，她道法高深这是大家都知道的，但是，所有的佛法就只度有缘人。不过，也许有人会讲，不是说观音菩萨能救所有众生吗？怎么就只度“有缘人”呢？这个问题菩萨在《观音...