庚戌岁九月中于西田获早稻[读后思考]1.“人生归有道,衣食固其端。”起笔两句,把传统文化之大义——道,与衣食并举,意义极不寻常。衣食的来源,本是农业生产。“孰是都不营,而以求自安!”诗人认为人生应以生产劳动、自营衣食为根本。在诗人看来,若为了获得衣食所资之俸禄,而失去独立自由之人格,他就宁肯弃官归田...
古诗《和陶庚戌岁九月中于西田获早稻》赏析和陶庚戌岁九月中于西田获早稻诗人:吴芾 朝代:宋东风才解冻,农事已开端。 田夫竞力作,不获须臾安。 渊明于是时,亦岂容坐观。 日出负耒去,入夜乘牛还。 宁不惮劳苦,要得逃饥寒。 顾我独何幸,虽知稼穑难。 逢秋但一饱,此外了不干。 回首视渊明,已是增汗颜。
《庚戌岁九月中于西田获早稻》是一首陶渊明作为“农民诗人”的代表作。旧历九月中收稻,应是晚稻,故“早”一般认为是“旱”字之误。旱稻,也称陆稻,陆地之稻。这首诗一开篇,即从人生的终极皈依是道,而衣食是人生之前提入手,探讨“衣食”与“大道”这一物质基础与精神追求之间的内在矛盾关系。 诗人从获稻的人生经...
为助力我市创建“中华诗词曲之市”,市委市直机关工委推出《中华诗词曲赏析》专栏,通过诗教,陶冶情操,激发广大党员干劲,形成“人人学诗词曲”的浓郁氛围。 庚戌岁九月中于西田获早稻(节选) 【东晋】陶渊明 人生归有道,衣食固其端。 孰是都不营,...
庚戌岁九月中于西田获早稻 [魏晋] 陶渊明 人生归有道,衣食固其端。 孰是都不营,而以求自安? 开春理常业,岁功聊可观。 晨出肆微勤,日入负禾还。 山中饶霜露,风气亦先寒。 田家岂不苦?弗获辞此难。 四体诚乃疲,庶无异患干。 盥濯息檐下,斗酒散襟颜。 遥遥沮溺心,千载乃相关。 但愿长如此,躬耕...
庚戌岁九月中于西田获早稻首四句语言 王维 九月西风起,田家早稻黄。 稻香飘四野,农歌响九乡。 日高人影短,风急稻穗长。 一望无际处,心旷神怡量。 稻穗重如金,粒粒皆辛苦。 农夫稼穑勤,岁岁丰收望。 田家乐岁丰,笑语满村巷。 此乐何人知,陶然醉其中。 ``` 首句“九月西风起”,点明了时间是九月,西风...
结果1 结果2 题目(一)归园田居(其三)(晋)陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。1.陶渊明曾在《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗中说:“但愿常如此,躬耕非所叹。”本诗中”与此句有异曲同工之妙。2.作者的尾联中的“愿”有它特殊...
结果1 结果2 结果3 题目归园田居(其三)陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。类文达标1.陶渊明曾在《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗中说:“但愿常如此,躬耕非所叹。”本诗中哪句与此句有异曲同工之妙(D)A.种豆南山下,草盛豆苗...
《庚戌岁九月中于西田获早稻》 年代:魏晋作者:陶渊明 人生归有道,衣食固其端; 孰是都不营,而以求自安。 开春理常业,岁功聊可观; 晨出肆微勤,日入负耒还。 山中饶霜露,风气亦先寒, 田家岂不苦?弗获辞此难。 四体诚乃疲,庶无异患干。 盥濯息簷下,斗酒散襟颜, ...
1 古诗源_09_晋诗_1_陶潜_4_癸卯岁始春怀古田舍二首_2 161 2023-08 2 古诗源_09_晋诗_1_陶潜_5_庚戌岁九月中于西田获早稻 127 2023-08 3 古诗源_09_晋诗_1_陶潜_6_丙辰岁八月中于下潠田舍获 133 2023-08 4 古诗源_09_晋诗_1_陶潜_7_饮酒_01_衰荣无定在 ...