广雅疏证序 廣雅疏證段玉裁序 小學，有形、有音、有義。三者互相求，舉一可得其二。有古形有今形，有古音有今音，有古義有今義。六者互相求，舉一可得其五。 古今者，不定之名也。三代爲古則漢爲今，漢魏晉爲古則唐宋以下爲今。 聖人之制字，有義而後有音，有音而後有形。學者之考字，因形以...
段玉裁 广雅疏证序 节选 小学,有形、有音、有义。三者互相求,举一可得其二。 有古形有今形,有古音有今音,有古义有今义。六者互相求,举一可得其五。古今者,不定之名也。三代为古则汉为今,汉魏晋为古则唐宋以下为今。圣人之制字,有义而後有音,有音而後有形。学者之考字,因形以得其音,因音以得其...
子滕文公上曰。禹疏九河。又。注释。解释。柳冕与权德舆 书云。不能诵疏与注。一切弃之。證者。说文曰。证。谏也。 从言,正声。又。验证。证实。楚辞惜诵云。所以證之而不远。 注云。验也。 [3]【序】段玉裁作此序。王念孫疏證魏張稚讓之廣雅。 [4]【小學】此處指文字訓詁之學。興起於漢代。
金壇段玉裁序[27]。注釋:[1]【四部精要】上海古籍出版社於一九九二年影印出版。擷四部叢刊四部備要之長。收書一百二十九種。十六開本。分經史子集四部。共二十二冊。[2]【廣雅疏證】廣雅。魏博士張稚讓撰。清...
段玉裁广雅书证序加注释.doc,段玉裁广雅书证序加注释 小學[4] 。有形有音有義。三者互相求。舉一可得其二。有 古形有今形。有古音有今音。有古義有今義。六者互相求。 舉一可得其五。古今者。不定之名也。三代為古[5] 。則漢 為今[6] 。漢魏晉為古[7] 。則唐宋以下為今[8]
三代小学之书不传，今之存者，形书，说文为之首，玉篇以下次之；音书，广韵为之首，集韵以下次之；义书，尔雅为之首，方言、释名、广雅以下次之。尔雅、方言、释名、广雅者，转注、假借之条目也。义属於形，是为转注；义属於声，是为假借。稚让为魏博士，作广雅，盖魏以前经传谣俗之形音义汇綷...
《尔雅》《方言》《释名》《广雅》，讲的都是转注假借的条目。意义从属于形体，这就是转注（段玉裁认为...
段玉裁 广雅疏证序 节选 小学,有形、有音、有义。三者互相求,举一可得其二。 有古形有今形,有古音有今音,有古义有今义。六者互相求,举一可得其五。古今者,不定之名也。三代为古则汉为今,汉魏晋为古则唐宋以下为今。圣人之制字,有义而後有音,有音而後有形。学者之考字,因形以得其音,因音以得其义...