作品:塞缪尔·威尔伯福斯,牛津主教 英文:Samuel Wilberforce, Bishop of Oxford 类型:板面油画 尺寸: 日期:1868年 收藏:皇家艺术研究院,英国 标签: 《塞缪尔·威尔伯福斯,牛津主教》(英文:Samuel Wilberforce, Bishop of Oxford) 是英国艺术家『John Richmond』 于1868年 所作。
牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为:从达尔文先生的理论当中,我们只能得出两种结论:要么是人类缺少一个不朽的灵魂,或者相反,每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂,这种观
1860年,达尔文学派的另一代表人物赫胥黎(1825~1895)在牛津大不列颠学会上与威尔伯福斯主教展开了一场著名的大辩论,讨论的焦点是《物种起源》一书。威尔伯福斯主教猛烈攻击人是由猿猴进化而来的“猴子理论”,演说到最后,主教文雅地转向赫胥黎:“请问这位自称是猴子后裔的先生,你的猴子血统是从祖父还是从祖母传下来的呢?
牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为:从达尔文先生的理论当中,我们只能得出两种结论:要么是人类缺少一个不朽的灵魂,或者相反,每个动物、每种植物都有一
2牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中说:“从达尔文先生的理论当中,我们只能得出两种结论:要么是人类缺少一个不朽的灵魂,或者相反,每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂。”该现象说明( )A.科技进步之路的曲折B.人文精神的发展C.宗教派别的交锋D.生物进化理论的局限 3【题目】牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中说:...
阅读材料,完成下列要求。材料 1860年,达尔文学派的另一代表人物赫胥黎在牛津大不列颠学会上与威尔伯福斯主教展开了一场著名的大辩论。演说到最后,主教文雅地转向赫胥黎:“请
答案提示:大主教和赫胥黎分歧产生的根本原因是他们的社会存在不同,代表的利益不同。赫胥黎科学阐述了进化... 结果三 题目 学思之窗 牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中说:达尔文简直不让我们相信神的意志的干预是存在的,我们能够背叛正统的宗教吗? ...从达尔文先生的理论当中,我们只能得出两种结论:要么是人类缺少一个...
[题目]牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为:从达尔文先生的理论当中.我们只能得出两种结论:要么是人类缺少一个不朽的灵魂.或者相反.每个动物.每种植物都有一个不朽的灵魂.这种观点A. 认为达尔文在科学成就上毫无建树B. 实际上承认了宗教神学思想存在C. 肯定了达尔文对人类
牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为,从达尔文先生的理论当中,我们只能得出这样的结论:要么是人类缺少一个不朽的灵魂,或者相反,每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂。这种观点( ) A. 认为达尔文在科学成就上毫无建树 B. 实际上承认了宗教神权思想存在 C. 肯定了达尔文对人类进化的观点 D. 有意曲解达尔文的观点...
牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中说:达尔文简直不让我们相信神的意志的干预是存在的,我们能够背叛正统的宗教吗?……从达尔文先生的理论当中,我们只能得出两种结论:要么是人类缺少一个不朽的灵魂,或者相反,每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂。每只虾、每个土豆……甚至一条低级的蚯蚓都有不朽的灵魂。如果是这么回...