嘉靖九年,世宗谕阁臣曰:“姚广孝佐命嗣兴,劳烈具有。顾系释氏之徒,班诸功臣,侑食太庙,恐不足尊敬祖宗。”于是尚书李时偕大学士张璁、桂萼等议请移祀大兴隆寺,太常春秋致祭。诏曰:“可”。 明史·列传第三十三 陈按:姚广孝(1335——1418)明苏州长洲(今江苏苏州)人,十四岁出家为僧,名道衍,字斯道。洪武中从...
五年四月,皇长孙出门就学,姚广孝陪同讲解书籍。 十六年(1418)三月,姚广孝入朝觐见,这时他已八十四岁,病得很重,此后再也不能去朝见了,仍住在庆寿寺。皇上两次乘车前去探视,两人谈得十分高兴。皇上赐给他金唾壶,并问他有什么要求。姚广孝说道“:僧人溥洽被关在牢里已经很久了,希望能赦免他。”溥洽是建文帝的主...
五年四月,皇长孙出门就学,姚广孝陪同讲解书籍。 十六年(1418)三月,姚广孝入朝觐见,这时他已八十四岁,病得很重,此后再也不能去朝见了,仍住在庆寿寺。皇上两次乘车前去探视,两人谈得十分高兴。皇上赐给他金唾壶,并问他有什么要求。姚广孝说道“:僧人溥洽被关在牢里已经很久了,希望能赦免他。”溥洽是建文帝的主...
明史姚广孝传 明史姚⼴孝传 姚⼴孝，长洲⼈，本医家⼦。年⼗四，度为僧，名道衍，字斯道。事道⼠席应真，得其阴阳术数之学。尝游嵩⼭寺，相者袁珙见之⽈：“是何异僧！⽬三⾓，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”道衍⼤喜。 洪武中，诏通儒书僧试礼部。不受官，赐僧服还。
姚广孝,长洲人,十四岁时出家当和尚,法名道衍,字斯通。一次,星相家袁珙在嵩山寺见到了他,曾大感惊异地对人说:“哪里来的这么个怪和尚,长着一双三角形眼睛,看起来很像是一只生病的老虎,此人天性必嗜杀。”道衍知道后,十分高兴。洪武年间,道衍曾参加过礼部科考;因他是和尚,不肯接受官职仍着僧衣还山。马皇后去...
姚广孝在妙智庵出家，法名道衍，从此这个名字及其一生成为不可磨灭的传奇。他以后又自称独庵、逃虚子，由于官至太子少师，时人和更多后人尊称他为姚少师，而广孝是永乐帝登基之日给他的赐名，当时他已经六十七岁了。因此，释道衍才是他一生最固定的名字。姚广孝出生于公元1335年，也就是元顺帝至元元年。那位历史上...
明成祖谋士姚广孝传 姚广孝,长洲人,本是医家子弟。十四岁时,他出家为僧,法号道衍,字斯道,奉事道士席应真,获得其阴阳术数之学。 道衍曾游历嵩山寺,有一名叫袁珙的相士见到他后说:“这是何等僧人,三角眼,形如病虎,必定嗜杀成性,是刘秉忠之流。”道衍听后大喜。
《明史·姚广孝传》是二十四史中的最后一史,具有极其重要的历史意义,史学价值更是无可替代的。而明朝的历史事件与朝代记忆,也折射出许多至关重要亦或规律性的变迁和兴替法则。统治者可谓一人之下,万人之上,天下皆臣之,疆土皆属之。当一个人的权利膨胀到了极限之时,他必然会有一定的独裁色彩和专断精神。固然,...
姚广孝传 姚广孝出生在一个世代行医的家庭,他十四岁的时候,就出家当和尚去了,在做和尚的这段时间内,姚广孝开始了他疯狂的积累知识模式,这一时期的姚广孝默默无闻,专心做一名僧人,潜心修佛,学习阴阳数。 姚广孝图 高皇后去世的消息传遍大江南北,明太祖面向天下招募得道高僧来辅佐诸王,为他们念经求佛,姚广孝应邀前往,...
有人说他是“妖僧”，从某个角度来说是真的。纵观姚广孝的一生，我们可以用两个词来形容：传奇和圆满。首先说说他的传奇。年轻时出家，精通儒释道三家学术，学识渊博，有做谋士的资本。据《明史姚广孝传》， 根据《明史·姚广孝传》记载：尝游嵩山寺，相者袁珙见之曰：“是何异僧！目三角，形如病虎，性必...