故情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅:此立文之本源也。 昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。何以明其然?盖风雅之兴,志思蓄愤,而吟咏情性,以讽其上,此为情而造文也;诸子④之徒,心非郁陶,苟驰夸饰,鬻声钓世,此为文而造情也。故为情者要约而写真,...
经正而后纬成,理定而后辞畅。此立文之本源也。 昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。何以明其然?盖风雅之兴,志思蓄愤,而吟咏情性,以讽其上,此为情而造文也;诸子之徒①,心非郁陶,苟驰夸饰,鬻声钓世②,此为文而造情也。故为情者要约而写真,为文者淫丽而...
《战国策》多记叙纵横家的游说之辞,其主要目的是要听者信服自己的说话,所以往往大肆说理,营造气势,因此造就了什么风格。 A.铺张辩丽、夸饰恣肆B.循循善诱、以情理服人C.引譬设喻、善用寓言D.想象丰富、构思奇特相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏 ...
不遭光武论,千世之后,孝文之事载在经艺之上,人不知其增,居明光宫,断狱三人,而遂为实事也。 注:①垂辞:指著书。②没:这里是漫过,超过的意思。 (二)刘勰《文心雕龙·夸饰》(节选) 夫形而上者谓之“道”,形而下者谓之“器”。神道难摹,精言不能追其极;形器易写,壮辞可得...
《山海经》是中国先秦古籍,一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。《山海经》记载了约40个邦国,550座山,300条水道,100多位历史人物,400多个神怪畏兽。全书18篇,其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写...
经正而后纬成,理定而后辞畅。此立文之本源也。 昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。何以明其然?盖风雅之兴,志思蓄愤,而吟咏情性,以讽其上,此为情而造文也;诸子之徒①,心非郁陶,苟驰夸饰,鬻声钓世②,此为文而造情也。故为情者要约而写真,为文者淫丽而烦...