得人者昌,失人者亡 拼音 dé rén zhě chāng, shī rén zhě wáng 简拼 drzw 近义词 反义词 感情色彩 褒义词 成语结构 复句式 成语解释 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 成语出处 唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。
得人者昌,失人者亡是一个历史典故,故事说的是:唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”
得人者昌,失人者亡 dé rén zhě chāng, shī rén zhě wáng 成语解释: 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 成语出处: 唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”...
词语解释得人者昌,失人者亡 得人者昌,失人者亡的拼音dé rén zhě chāng,shī rén zhě wáng 得人者昌,失人者亡的注音ㄉㄜˊㄖㄣˊㄓㄜˇㄔㄤ,ㄕㄖㄣˊㄓㄜˇㄨㄤˊ 得人者昌,失人者亡的意思人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
成语解释人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 成语出处唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’” 成语造句作为执政党应该要明白“得人者昌,失人者亡”的道理 ...
人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 出处 唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’” 典故...
【解释】:人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 【出处】:唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’” 【示例】:自古～。”(明·罗贯中《三国演义》第二十九回 瑜曰 ...
得人者昌,失人者亡的解释成语拼音dé rén zhě chāng,shī rén zhě wáng 成语解释人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 成语出处唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’” 成语简拼DRZCSRZW 成语...
得人者昌，失人者亡，汉语词汇，读音是dé rén zhě chāng, shī rén zhě wáng，意思是得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡，出自《项籍故里碑铭序》。词语释义 【释 义】人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。词语出处 【出 处】唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也...