太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千馀家，立为吴太伯。（《史记·吴太伯世家》）后来，太伯死后，吴国君位传到二弟虞仲一支，直到虞仲的曾孙周章在位时，武王克殷，“求太伯、仲雍之后，得周章。”因为“周章已君吴”，周王只得封周章的弟弟、另一个叫虞仲的人到晋南地区，列为诸侯，这就是和虢国...
所以我大胆推测，“吴”字起初是太伯、虞仲后人迁封宜地后使用的非官方国名，后来部族离开宜地、南迁到苏州后，“宜”就不再作为国名，而是由氏名的“吴”取而代之，被记载入《左传》《国语》等史书之中。后来，随着吴国在东南方的称霸，周章迁吴的故事被张冠李戴，演化为太伯奔吴的传说，吴人在常熟修有仲雍...
《周本纪》说“太伯之奔荆蛮，自号句吴。”但没有载明太伯、仲雍所奔的“荆蛮”具体是什么族，在什么地方。很多人望文生义，以为“荆蛮”一定是南方。如南朝刘宋裴骃《吴太伯世家·集解》引宋忠曰：“句吴，太伯始所居地名。” 唐代司马贞《吴太伯世家·索隐》云：“荆者，楚之旧号，以州而言之日荆；蛮者...
太伯奔吴至横山的传说 基本概况 太伯奔吴至横山的传说,流布于江宁区境,特别是在横溪、禄口、江宁街道一带影响甚广。 相传在商朝末年,周太王有三子,长子太伯、次子仲雍及三子季历。周太王尤其喜爱季历的儿子姬昌,太伯和仲雍明白自己父王的心意,为了避位让贤,兄...
吴国,是周朝的周王族诸侯国,相传始祖为周文王的伯父太伯,姬姓,存在于长江下游地区(约公元前12世纪―公元前473年),也叫勾吴、工吴、攻吾、大吴、天吴、皇吴。 季历本是公亶父的三子,依照礼法是无法继承爵位的。但公亶父很喜欢季历之子姬昌,想要先传位季历,再传给姬昌,可这样又于理不合,他为此而闷闷不乐。
后来,随着吴国在东南方的称霸,周章迁吴的故事被张冠李戴,演化为太伯奔吴的传说,吴人在常熟修有仲雍墓,在无锡建起太伯祠,表达对远方先祖的追忆和怀念,就在情理之中了。 当然,也有学者认为宜国并非吴国,而是被一群蛮夷所灭,随后又借太伯、虞仲之名来借尸还魂的异族吴国。
后来,随着吴国在东南方的称霸,周章迁吴的故事被张冠李戴,演化为太伯奔吴的传说,吴人在常熟修有仲雍墓,在无锡建起太伯祠,表达对远方先祖的追忆和怀念,就在情理之中了。 当然,也有学者认为宜国并非吴国,而是被一群蛮夷所灭,随后又借太伯、虞仲之名来借尸还魂的异族吴国。
因仲雍未奔荆蛮，也就不存在葬虞山之事。这里所说的虞山可能是将宝鸡吴(虞)山之名迁移常熟所致。像这种地名迁改的例子在古代是很常见的事……太伯、仲雍到寿梦这漫长的十九年是无考的，至于司马迁所记载的太伯、仲雍始建吴国大概也是仅凭传说而已。”对泰伯奔吴，于少特先生认为,“太伯、仲雍所奔之吴，春秋时...
历史掌故|太伯奔吴,文身断发 周太王古公亶父有三个儿子,老大太伯、老二仲雍和老三季历。 季历很贤明,还生了个德才出众的儿子,名叫姬昌。 周太王打算立季历为继承人,以便将来传位给孙子姬昌。 于是,太...