天随子 [ tiān suí zǐ ] 生词本 基本释义 详细释义 [ tiān suí zǐ ] 唐代诗人陆龟蒙的别号。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 百科释义 报错 天随子,唐代诗人陆龟蒙的别号。陆氏取《庄子·在宥》:“神动而天随”(精神活动合于自然)语义,而自号“天随子”...
天随子 tiān suí zǐ 词语tiān suí zǐ 注音ㄊ一ㄢ ㄙㄨㄟˊㄗˇ 引证解释 唐 代诗人 陆龟蒙 的别号。 唐 陆龟蒙 《奉和太湖诗·缥缈峰》:“身为大块客,自号天随子。”《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》:“ 陆龟蒙 字 鲁望 ……时谓 江湖散人 ,或号 天随子 、 甫里先生 。”亦省称“ 天随 ”。宋...
陆龟蒙 曾经在《奉和太湖诗·缥缈峰》中写道:“身为大块客,自号天随子。二、春草输赢 春草输赢,化用的是陆龟蒙《自遣诗》第24首:无多药圃近南荣,合有新苗次第生。稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。斗草,是一种民间游戏,我小时候也经常玩。我们更多的是用树叶,将叶柄捏住相拽,断者为输。陆龟蒙看到...
天随子,意思近于江湖散人。陆龟蒙自已作诗有“身为大块客,自号天随子”,大块客即天地过客的意思,天随子即即顺天任性的人。 天随子简称天随。他的作品有《甫里先生集》《笠泽丛书》《天随子诗集》《耒耜经》等。
天随子 乾道六年,木蕴之待洪府通判缺,居乡里。火焚其庐,生事垂罄,作忍贫诗曰: 忍贫如忍灸,痛定疾良已。 馀子爱一饱,美疹不知死。 步兵哭穷途,文公谢五鬼。 百世贤哲心,可复置忧喜。 通经作饥面,伟哉天随子。 九原信可作,我合耕甫里。
天随子 首页>汉语词典 《天随子》 词语天随子 拼音tiān suí zǐ注音ㄊㄧㄢㄙㄨㄟˊㄗˇ 解释1更多:https://www.bmcx.com/.唐代诗人陆龟蒙的别号。 其它“天”字典“随”字典“子”字典
陆龟蒙(?~约881年),字鲁望,自号天随子、甫里先生、江湖散人。苏州姑苏(今江苏省苏州市)人。唐朝时期诗人、文学家、农学家。 陆龟蒙生于败落世家,但其自幼聪颖,通六经大义,尤其擅长《春秋》。865年,谒睦州刺史陆墉,墉处之于龙兴观老君院。869年,举进士,因遇停贡举而返,遂隐居松江甫里。877年,郑仁规任湖州...
“放怀自号天随子”出自宋代李昴英的《送荃翁张端义之惠阳》。“放怀自号天随子”全诗《送荃翁张端义之惠阳》宋代 李昴英吹面东风竖绿蓑,诗翁七十醉婆娑。放怀自号天随子,知我无如春梦婆。吟有小奚磨破砚,卧看赤脚踏行窝。太湖争似黄湾阔,高浪粘天独笑过。《送荃翁张端义之惠阳》李昴英 ...
“凭谁为问天随子”出自明代孙一元的《衡门》。“凭谁为问天随子”全诗 《衡门》明代 孙一元 投老衡门不用名,闲云时伴一身轻。床头酒尽春刚去,座上山青诗又成。浅水短蒲蛙阁阁,淡烟修竹月盈盈。凭谁为问天随子,药草新生较几茎。《衡门》孙一元 翻译、赏析和诗意 《衡门》是明代...
馀子爱一饱,美疹不知死。 步兵哭穷途,文公谢五鬼。 百世贤哲心,可复置忧喜。 通经作饥面,伟哉天随子。 九原信可作,我合耕甫里。 逾年,梦一翁衣冠甚伟,来言曰:“若识我乎?我则天随子也。以君好读予文,又大书予《杞菊赋》于壁间,顷作诗用忍饥事,又适契予意,故飘就见,为君一言。予昔有田四...