“天地之间,其犹橐龠乎?”意思是:天地不言仁,不争仁,滋养着万物,不求万物回报他。 原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。 翻译:天地滋养着万物,不会说自己多么仁厚,不求万物用草扎成的狗来表示祭拜他。所以天...
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。【注释】①刍（chú）狗：古时结草为狗形，以供祭祀之用，用毕则弃之。②橐龠：tuó yuè，指古代鼓风吹火用的器具。③屈：核心意思指弯屈，这里屈指“没有作为”之意。【译文】天地自...
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。译文：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加...
天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出.多言数穷
天地之间其犹橐龠乎? 越鼓动风搭简雀就越多,生生不息。出自老子《道德经》道德经·第五章(老子 春秋) 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天... 天地之间,其犹橐龠乎是什么意思? 人如果过多的自我炫耀,就会加速败亡,倒不如保持内心的清净空虚。出处:春秋·老子 《道德经》天地不仁,以万物为...
今天分享的一句道德经是“天地之间,其犹橐籥(音陀月)乎?虚而不屈(音绝),动而愈出。多言数穷,不如守中。”出自《道德经》第五章。 天地之间,其犹橐籥(音陀月)乎?橐籥的意思是风箱。天地之间,岂不像一个大风箱吗?风箱不断吹出空气,但并不制造空气,只是一个传递空气的通道。天地之间就像一个大风箱,万...
天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥（tuó yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（通“速”）穷，不如守中。译文 天地无所偏爱，任凭万物自然生长；圣人无所偏爱，任凭百姓自己发展。天地之间，岂不像个风箱吗？空虚但不会穷竭，发动起来而生生不息。政令烦苛...
天地之间,不正像风箱一样吗?虽里面空虚却不会穷竭,越是排除,它风量越多.这是出子老子的《道德经》,用比喻说明圣人不讲仁慈,不发议论,听任事物自生自灭,最终达到“无为而治”.
天地之间,其犹橐籥乎? 虚而不屈,动而愈出。 多言数穷,不如守中。 译文 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息。政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。 扩展资料 作者简介 ...
《老子》盖谓有国者守其图籍而已，不必多教命也，故曰“不若守中”。【译注体会】这段经明显的可以分成在意义上互不联属三个部分。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，是第一部分。“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出”，是第三部分。“多言数穷，不若守中”，是第三部分。