名句:大曰逝,逝曰远,远曰反。 摘自:《老子·道经·第二十五章》 解释:事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去后又返回本原。 道经·第二十五章原文: 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大...
今天分享的一句道德经是“大曰逝,逝曰远。远曰反。”出自《道德经》第二十五章。 这一句继续讲宇宙的创生。上一句讲到宇宙创生的物质和规则是一个系统,这个系统就是后来的道。在宇宙创生的初期,一切还没有进入稳定期。《道德经》用“大”为早期的道命名,就是说这个系统在各个维度上,都远远超过人类的尺度。 两...
“大曰逝，逝曰远，远曰反.”的意思是:事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展,该句选自《道德经·第二十五章》原文如下：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道...
请问“大曰逝,逝曰远,远曰反.”为何意? 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 老子的话,意为事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展,体现了“反者道之动”的思想! 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 更多答案(1) ...
蒋锡昌曾于其综合九十五家注解之丰的《老子校诂》中慨言:“大曰逝,逝曰远,远曰返”三句,可“包括老子全部之哲学,苟不明老子全部之哲学,亦无由通此三句之真义”,足见此三句分量之重,堪称理解《老子》一书之阿基米德点。 上...
《道德经》：大曰逝、逝曰远、远曰反！有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。注释 （1）“有物混成，先天地生。寂兮廖兮”。这是老子在诠述这个“道”、这个“空”的特性。“有物混成，先天地生...
蒋锡昌曾于其综合九十五家注解之丰的《老子校诂》中慨言:“大曰逝,逝曰远,远曰返”三句,可“包括老子全部之哲学,苟不明老子全部之哲学,亦无由通此三句之真义”,足见此三句分量之重,堪称理解《老子》一书之阿基米德点。 上述三句共涉及四个关键词:“大”“逝”“远”“返”。其中,“大”“返”,均可...
#道德经# 【大曰逝,逝曰远,远曰反】事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去后又返回本原。“大曰逝”中的“逝”的本义为去、往、离开,因为道周行而不殆,故可理解为道的不停息运动,即运动的永恒性。《河上公》对此解释为“其为大,非若天常在上,非若地常在下,乃复逝去,无常处所也。”其意思为:...
“大曰逝,逝曰远,远曰反。”只用短短九个字,说出了“宇宙在膨胀中”这个1929年才有天文学家哈勃初次提出的观点,老子不借助任何科技手段,竟然早了2500年,还轻描淡写地道出了这个“宇宙级的秘密”。(我震惊的嘴巴还未合拢,实在是佩服得五体投地。) ...
大曰逝,逝曰远,远曰反。出自《道德经》第二十五章,意思是,我不知怎么称呼它,只好称之为“道”,并勉强叫它为“大”。它广大无边而运行不止,运行不止而伸展深远,伸展深远而重返本原。 曾仕强先生解读 吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。我不知道它的名字,很勉强地把它叫作道,很勉强地把它形容成大...