大众部亦称“摩诃僧祗部”，又简称“僧祗部”，是印度早期佛教派别。大众部的思想主张修菩萨道而成佛，是大乘佛教的发源的源头。简介 最初起源于佛陀圆寂之后後约一百年的西元前4世纪，起初因“十事非法之争”而与上座部产生分歧，但未决裂。后于“阿育王”时期，因“大天五事”与上座部彻底公开决裂，后又分裂出...
大众部则以其开放的教义和灵活的修行方式，更容易被不同文化背景的人群所接受。大众部在印度本土以及东南亚等地区的传播过程中，不断与当地文化融合，形成了具有地方特色的佛教形式。例如，在一些地区，大众部佛教与当地的宗教信仰和文化传统相结合，发展出了独特的佛教艺术和文化形式，丰富了当地的文化内涵。此外，大众...
在此基础上进行的佛教第二次大结集，导致佛教内部逐渐分裂为上座部和大众部两个派系，史称“根本分裂”，佛教由此进入部派佛教时期。上座部主张严守原有的教义和戒律，而大众部主张教义的发展和放宽部分戒律。根据玄奘翻译的《异部宗伦论》，上座部又分化出8部，大众部又分化出10部，这些部派的理论基本上是一致的，...
大乘佛教的历史源头大众部,就是一帮外围和尚没有人定期好好供养,但是要吃饭,所以才会有很多突破性的戒律变化和世俗化结合,在印度如是,汉传也如是,进了日本更如是。 上座部为啥相对没那么世俗化和那么强的...
佛教:南传佛教分为:原始佛教(大众部)和上座部。北传佛教:汉传佛教(中国,韩国朝鲜,日本,越南),藏传佛教西藏等地。 - 嗡嘛呢呗弥吽于20240323发布在抖音,已经收获了1.6万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
一、上座部与大众部在教规上的不同 (一)上座部和大众部的起源 上座部和大众部产生的根本原因是在教规上的分歧。佛教教团在教规上产生严重分歧,不仅仅是在佛灭度百年之后出现的,而且佛在世时就有“小小戒’或(微细戒)的歧异,但没有门户之见的分立,尚未形成派别。当时,佛在世时,佛的弟子们依教奉行,依六和...
师徒传授因名大众部。又两部集结,一是由国王护持,一是由群众组合,得名之异,此亦一因。我佛一代教化,摄受宏广。佛涅槃后,分途发展,理亦宜然。设无上座部,即佛教之地位不尊。设无大众部,即佛教之弘布不远,两部之分,对佛教之继承传播是极其有利的。
据说在佛教之中,小乘佛教主要有两大派系:一为上座系,一为大众系。其中,上座系又分为:铁子部、法上部、贤胄部、说一切有部、雪山部、正量部、法藏部、饮光部、经量部、密林山部、化地部。大众系分为:多闻部、西山住部、北山住部、说假部、制多山部、一说部、出世部、鸡胤部。 在印度大乘佛教发展史上...
1. 两个教派，即上座部佛教和大众部佛教，都是从原始佛教分裂出来的派系。这一分裂发生在佛灭一百年后，即公元前4至前3世纪。2. 分裂的原因在于他们对佛陀教义的不同理解。大众部佛教随后发展成了大乘佛教，而大乘佛教对佛陀进行了神话化处理，这与佛陀反对偶像崇拜和神话自己的立场相违背。3. 从这一...