乃命重、黎,绝地天通,罔有降格。群后之逮在下,明明棐常,鳏寡无盖。皇帝清问下民鳏寡有辞于苗。德威惟畏,德明惟明。乃命三后,恤功于民。伯夷降典,折民惟刑;禹平水土,主名山川;稷降播种,家殖嘉谷。三后成功,惟殷于民。士制百姓于刑之中,以教祗德。 2021-07回复赞 xuanhuake 乃命重、黎,绝地天通,...
百度试题 题目《尚书》 “ 乃命重、黎,绝地天通,罔有降格。”对这里的“绝地天通”理解不正确的是 相关知识点: 试题来源: 解析 隔绝了人与神的通道。将天地隔断。是神话故事,不足为信。反馈 收藏
越兹丽刑并制,罔差有辞。民兴胥渐,泯泯棼棼,罔中于信,以覆诅盟。虐威庶戮,方告无辜于上。上帝监民,罔有馨香德,刑发闻惟腥。皇帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威,遏绝苗民,无世在下。乃命重、黎,絶地天通,罔有降格。群后之逮在下,明明棐常,鳏寡无盖。皇帝清问下民鳏寡有辞于苗。德威惟畏,德明惟明。
【钩沉】陈独秀狱中题辞“绝地天通”考 作者:殷雪炎来源:《百年潮》2020年07期 “绝地天通”是一个成语。典出《尚书·吕刑》:“乃命重黎,绝地天通,罔有降格。”《尚书孔传》:“重即羲,黎即和。尧命羲、和,世掌...
因此,干脆“命重黎绝地天通,罔有降格”,断绝地上百姓与天上神祇来往;既不允许上升,也不允许下降。这样一来,就阻挡了老百姓直接上访。其显而易见的好处就在于,下面做得好,是上帝的功劳;下面做不好,自有人去做替罪羊。道法两家所主张的“主逸臣劳”,...
《书·吕刑》:“乃命重黎,绝地天通,罔有降格.”孔传:“重即羲,黎即和.尧命羲和世掌天地四时之官,使人神不扰,各得其序,是谓绝地天通.言天神无有降地,地只不至於天,明不相干.”意谓使天地各得其所,人于其间建立固定的纲纪秩序. 在中国上古的黄帝时期,有过一次"绝地天通"运动.什么叫"绝地天通"?什么叫...
《尚书》有黄帝“乃命重黎 ,绝地天通,罔有降格”记载。这件事非常令人不可思议，春秋时的一位楚王就发出过与我们一样的疑问：“要是没有重黎那事，我们普通人都可以上天吗？”臣下解释说：古时由圣人沟通天神，男性称作“觋”，女性称作“巫”，他们通过神灵的指示按照一定规则管理百姓万物及万事及主持对不同神灵...
成语源自《吕刑》中的一句话：“乃命重黎，绝地天通，罔有降格。”这句话意味着命令羲和掌管天地四时之...
刷刷题APP(shuashuati.com)是专业的大学生刷题搜题拍题答疑工具,刷刷题提供《尚书》 “ 乃命重、黎,绝地天通,罔有降格。”对这里的“绝地天通”理解不正确的是A.隔绝了人与神的通道。B.将天地隔断。C.垄断了宗教祭祀的权利,是宗教改革。D.是神话故事,不足为信。的答案解
“乃命重、黎,绝地天通,罔有降格。” 意思是说: (帝颛顼)于是派重氏和黎氏来管理,不再让地和天相通,天上的神不再降临人间,地上的人也不能再上天(格和降相对,是升的意思)。 观射父作为楚国国家宗教事务部最高级长官(卜尹),学识渊博,熟知古代宗教,精通《祭典》,他常常代替楚昭王作训辞以通于诸侯。