地官赦罪 拼音 dì guān shè zuì 出处 《醒世姻缘传》 用法 作宾语、定语;用于祈祷等 目录 1解释 2出处 折叠编辑本段解释 主谓 指掌管善恶的神赦免人间的罪。《西湖游览志》:“七月十五日为中元节,俗传～之辰,人家多持斋诵经,荐奠祖考,抚孤判斛,屠门罢市,僧家建盂兰盆会,放灯西湖及塔上河中,继酸谓之...
【解释】: 主谓 指掌管善恶的神赦免人间的罪。《西湖游览志》:“七月十五日为中元节,俗传～之辰,人家多持斋诵经,荐奠祖考,抚孤判斛,屠门罢市,僧家建盂兰盆会,放灯西湖及塔上河中,谓之照冥。”△用于描写一种神。 地官赦罪 成语接龙 【顺接】:罪盈恶满罪恶迷天罪恶昭彰罪疑从轻罪莫大焉罪恶贯盈罪人不帑...
地官赦罪:地官名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。 水官 水官解厄:水官名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属于玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日,即来人...
此“神灵”可为人类赦罪,为了不再让人们再次发生悲剧,形成罪孽,掌管土地一责,便也落在了他的手上。人们称其为——地官。逢至中元节之时,地官将会赦免一切罪孽,打开地府的鬼门关。好景不长,不知何时,人们突然发现能赦免罪责掌管土地的“神灵”,消失了。鬼门不再打开,罪孽不再离去,一切罪恶也即将来临... ##...
地官赦罪:地官名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。 水官 水官解厄:水官名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属于玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日,即来人...
地官赦罪清虚大帝、天官赐福紫薇大帝、水官解厄洞阴大帝是道教信仰体系中的三位主要神祇,被视为三官大帝,分别掌管着地、天、水三个领域。 地官赦罪清虚大帝,俗称赦罪大帝,其主要职责是主持官司、审判、惩罚及赦免众生罪孽,被认为是正义之神,可帮助信徒解决因违反社会道德而带来的罪恶问题。
七月半中元节地官赦罪,这事要做! 道教、民俗文化,仅供参考 “绛节飘飘宫国来,中元朝拜上清回”,这是唐人李商隐的诗句,每年的七月十五是道教重要的节日——中元节。 据道教经典记载,这一天,地官大帝要拿出众生的簿籍,根据神(仙)、凡人、动物们的表现,勾画赦罪免刑。
三官帝君亦称“三官大帝”，“三元大帝”。为天官、地官、水官，是道教最早奉祀的神灵。即上元一品天官赐福大帝,中元二品地官赦罪大帝，下元三品水官解厄大帝。三官神源于原始宗教对天、地、水的自然崇拜。东汉时早期道教吸收传统的民间信仰，奉天、地、水三官为主宰人间祸福的大神,在道教神系中地位很高。三官帝君的...
每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。 地官大帝,全称“中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君”,亦称为地官大帝、清虚大帝、中元二品赦罪地官清虚大帝。是道教中三官大帝之一,地官是由元洞混灵之气、结黄之清凝结而成,掌管五岳大帝、五岳诸真人及惜地神仙已得道者。相传“地官赦罪”,农历七月十五日...